Kenzül İrfan Hakkında
Kenzül İrfan konusu, istatistikler, fiyatları ve daha fazlası burada.Hakkında
Kitap Osmanlıca (aslına uygun) ve Türkçe olarak yeniden hazırlanmıştır.
M.Esad Efendi’nin derlediği Kenzü’l-İrfan isimli bu eseri zamanında büyük hüsn-ü kabule mazhar olmuştur.
Türkçe’yi kullanmaktaki liyakatı ve şiirlerindeki başarısını Necip Fazıl şöyle ifade etmektedir. “Es’ad Efendi’nin Kenzü’l İrfan isimli eserinde asli metne ve Osmanlıca’ya büyük bir sâdakat ve hâkimiyet müşahede ettiğimizi belirtmek borcundayız…”
Kitapta yer vermiş olduğu bazı Hadis-i Şerifler;
Saadet-i uhreviye (ahiret mutluluğu) için ibadat ve taatte bulunanların, Cenabı Hak saadet-i dünyeviyesini de (dünya mutluluğunu da) ihsan buyurur.
Cenab-ı Hakk’ın yanında tövbekar olan gençlerden sevgili bir şey yoktur.
Bir kimse valideyninin mahzuniyetini mucip (üzüntüsünü gerektirir) harekette bulunursa, günah-ı kebire [büyük günah] sahibi olur.
Cenab-ı Allah dünyaya: (Bana hizmet edenlere hizmet et) diye ferman buyurur.
Allah için ilmi talep edenlerin rızıklarını, Cenab-ı Allah me’mûl olunmadık (umulmadık) mahallerden (yerlerden vereceğini) tekeffül etmiştir. (üzerine almıştır)
Bir müminin kalbini mesrûr eden (sevindiren) kimse, beni mesrûr etmiş (sevindirmiş) olur.
Din kardeşinin dünyevî ve uhrevî bir müşkülünü (meselesini) halleden kimse için, hac ve umre gibi bir sevap yazılır.
Hangi kadın ki zevcini gazaplandırır; Cenab-ı Allah’ın la‘netine müstahak olsun.
Tahkîken, sizden bana en yakın olan kimse, beni çokça salat u selam ile yad edenlerdir.
İhtiyarlar yemekten sıkılmadıkları gibi, teallüm-i ilimden (ilim öğrenmekten) dahi sıkılmasınlar.
Yazar: 
Muhammed Es'ad Erbili
Çevirmen: 
Murat Albayrak
Tahmini Okuma Süresi: 9 sa. 58 dk.Sayfa Sayısı: 352Basım Tarihi: Ocak 2018İlk Yayın Tarihi: Temmuz 2014Yayınevi: Yasin YayıneviISBN: 9786052056080Ülke: TürkiyeDil: TürkçeFormat: Karton kapak
Kitap İstatistikleri
Kitabın okur profili
Kadın% 57.5
Erkek% 42.5
0-12 Yaş
13-17 Yaş
18-24 Yaş
25-34 Yaş
35-44 Yaş
45-54 Yaş
55-64 Yaş
65+ Yaş
Yazar Hakkında
Muhammed Es'ad ErbiliYazar · 5 kitap
Şeyh Muhammed Esad Efendi hazretleri 1264(1847) tarihinde, şimdi Irak hudutları içinde bulunan Erbil kasabasında dünyaya gelmiştir. Hem anne ve hem baba tarafı seyyiddir. Dedesi Şeyh Hidayetullah efendi Mevlana Halid-i Bağdadi hazretlerinin Erbil halifesi idi. Muhterem pederleri Mehmed Said Efendi de Nakşibendiliğin Halidiyye koluna bağlı bir şeyhti. İlk öğrenimini Erbil ve Deyr'de tamamladı. Gençliğinde ata binmeye çok meraklı olduğunu bir mektuplarından anlıyoruz. Babasının hânkahında yani tekyesinde dini ilimlerini tahsil ettikten sonra, 23 yaşında 1870'de Taha el Hariri'ye intisap etti. Beş yılda seyri sulukünu tamamlayarak, hilafet aldı ve Hacca gitti.
Hac dönüşü şeyhi vefat edince, İstanbul'a geldi. Fatih camiinde Hafız divanı ile Molla Cami'nin Lüccet-ül Esrar kitabını okuttu. Ünü kısa zamanda her yana yayıldı. Abdülhamid hanın damadı Halid Paşa kendisini saraya davet ederek sohbetlerinden istifade etti. Bu arada Meclis-i Meşayih üyeliğine tayin edildi. Kendisine bir tekke yöneticiliği verilmesi için müracaat etti. Fındıkzade Macuncu'da Şehremini Odabaşı semtindeki Kelami Dergahı şeyhliği boştu. Burası Kadiri tekkesi olduğu için Kadiri icazetnamesi gerekiyordu. Esad efendi, 1883 tarihinde Abdülkadir Geylani hazretlerinin soyundan olan Şeyh Abdulhamid er Rıfkani'den aldığı Kadiri icazetnamesini sundu ve bu tekkeye tayin oldu.
1900 yılında Abdülhamid Han tarafından bilinmeyen bir sebeple Erbil'e nefyedildi. Sultanın meşhur vehmi tahrik ettirilerek gerçekleşen bu sürgünün açıklamasında ise "sıla-i rahm" deniyordu. Burada müntesiplerinden zengin bir hanımın kendisi için inşa ettirdiği tekkede Meşrutiyetin ilanına kadar irşad faaliyetini sürdürdü. Mektubat adlı eserini teşkil eden mektupların ekserisi bu zaman zarfında yazılmıştır.
Esad efendi Meşrutiyet ile beraber İstanbul'a döndü. Kelami dergahını zemin kat üzerinde genişleterek inşa ettirdi. 1914 yılında önce Meclis-i Meşayıh üyesi, Meclis-i meşayih reisi Elif efendinin istifası üzerine de başkanı oldu. Tekkelerin başına ehliyetli kimselerin görevlendirmesi için çalıştı. Bu sıralar Tasavvuf ve Beyan-ül Hak gibi mecmualarda tasavvuf içerikli yazılar yazdı. Sultan Reşad'ın sevgisini kazandı.Aynı yıl padişah tarafından Hacca "Sürre emini" olarak gönderildi. 1915'te Meclis-i Meşayıh reisliğinden istifa etti.
Kuvva-i Milliyeyi sonuna kadar destekledi. Hatta, Fevzi Paşa Anadolu'ya geçerken elini öpmek ve duasını istirham için geldiğinde, paşayı zaferle müjdeledi. Tekkelerin kapatılmasından sonra hiç sokağa çıkmamaya karar vererek, Erenköy Kazasker'de satın aldığı köşkünde inzivaya çekildi. Evi sürekli polis gözetimine alındı. 23 Aralık 1930'da Menemen vakasıyla ilgili olarak tutuklanarak Menemen'e sevk edildi. İdam talebiyle yargılandı. İlerlemiş yaşı sebebiyle cezası müebbede çevrildi. Oğlu Ali Efendi idam edildi. Menemen'de askeri hastanede üremiden tedavisi yapıldığı sırada 3 Mart'ı 4 Mart'a bağlayan gece yarısı vefat etti. Zehirlendiği de söylenir. Cenazesi ailesine verilmeyerek Menemen'de defnedildi.
ESERLERİ
Kenzü'l İrfan
Mektubat
Risale-i Esadiyye
Tevhid Risalesi Tercümesi
Fatiha-i Şerife Tercümesi
Divan
