Saçma olan tüm şeyler arasındaki en saçma şey, bana göre, meşgul olmaktır – yemeği ve işi ile ilgili hareketli ve kıvrak bir insan olmak. Bu yüzden, kararlı bir anda bir iş insanının burnunun üstüne konan bir sinek gördüğümde; ya da yanından yüksek bir hızla geçen at arabası tarafından üzerine çamur sıçratıldığında; ya da açılır köprü o geçmeden önce açıldığında; ya da bir tuğla kafasına düşüp onu öldürdüğünde, işte o zaman içten bir kahkaha atarım. Ve doğrusu gülmeye kim engel olabilir ki? Sorarım kendime, bu meşgul millet neyi hallediyor? Evinin yanmasından dolayı kafası karışıp dışarıya ateş maşasını taşıyan bir kadınla aynı sınıfa koyulması gerekmiyor mu? Hayatın büyük yangın felaketinden ne kurtaracaklarını sanıyorsunuz?

Yazar:

Soren Kierkegaard

Türler:

Felsefe-Düşünce

Tahmini Okuma Süresi: 7 sa. 56 dk.Sayfa Sayısı: 280Basım Tarihi: Ocak 2021Yayınevi: Gece Kitaplığı

ISBN: 9786257319829Ülke: TürkiyeDil: Türkçe

Fiyatlar

Tüm fiyatlar

Kierkegaard Yazılarından SeçmelerGece Kitaplığı · 280 syf

Bkmkitap

₺96,60

Satın Al

Benzer Kitaplar

Tümünü Gör

Reklam

Kitap İstatistikleri

405gösterim

Kitabın okur profili

Kadın% 13.2

Erkek% 86.8

0-12 Yaş

13-17 Yaş

18-24 Yaş

25-34 Yaş

35-44 Yaş

45-54 Yaş

55-64 Yaş

65+ Yaş

Yazar Hakkında

Soren KierkegaardYazar · 42 kitap

Bu metin Danca dilinden otomatik olarak çevirilmiştir. Orjinali Göster

Soren Aabye Kierkegaard (1813-1855), Danimarkalı filozof ve teolog. Kierkegaard dindar babasının etkisiyle din eğitimi alarak ve katı bir dini atmosfer içinde yetişti.Tüm yaşamında bu çocukluğun etkisi görülür.Kendisi de dinsel düşünceleri olan birisi olmakla birlikte sürekli din adamlarıyla, kurumlarıyla ve düşünceleriyle çatışma halinde oldu. Mevcut Hıristiyanlığın yozlaşmış olduğunu ileri sürdü ve Hıristiyan inancinin tamamen yenilenmesine yönelik eleştiriler geliştirdi. Kierkegaard, din ve Tanrıyı tamamen bireysel bir konu olarak değerlendirdi. Bu yönde giderek sistematik felsefenin bireyi göz ardı eden bütüncüllüğünü de reddetti. Felsefesinde bireyi merkeze aldı. Felsefesi Kierkegaard, varoluşçuluğun öncülerinden sayılır.Varoluşçu felsefe bir bakıma her varoluşçu filozofta kendine özgü bir nitelik kazanarak ayrıca tanımlanır, ancak bilinen genel nitelikleri ve felsefi özgürlüğü açısından varoluşçuluğun kurucu isimlerinin başında Kierkegaard sayılmaktadır. Kierkegaard'ın belli bir felsefî sistematik geliştirmediği doğru olmakla birlikte (Kierkegaard bu anlamda Nietzsche gibi bağımsız ve dizgesiz filozoflardandır), kullandığı kavramlar ve felsefe yapma tarzı sonradan varoluşçu felsefelerde görülen nitelikleri barındırır. Kierkegaard'ın itiraz ettiği ve sürekli eleştirdiği filozof Hegel'dir. Hegel'in rasyonalist ve sistematik felsefesi Kierkegaard için kabul edilemezdir.Varoluşçu felsefelerde görülen kavramların çoğunluğu öncül olarak Kierkegaard'da görülür: saçma, bunaltı, korku ve kaygı.Kierkegaard'ın felsefî sorunsalı bir bakıma mevcut Hıristiyanlık içinde ve hatta karşısında nasıl iyi bir Hıristiyan olunacağı noktasına da bağlıdır. Kierkegaard, felsefe tarihinin soyut mantıksal kurgularla geliştiğini ve bu nedenle bireyi, bireyin gerçek yaşamını gözden kaçırdığını düşünür.Ona göre varoluş, somut ve öznel insanın yaşamıdır.Bu nedenle felsefe somut düşünmeye, yani varoluşa yönelmelidir.