Kırılgan Temas
Slavoj ZizekKırılgan Temas Gönderileri
Kırılgan Temas kitaplarını, Kırılgan Temas sözleri ve alıntılarını, Kırılgan Temas yazarlarını, Kırılgan Temas yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Derinden sarsılan, mesâfesiz ve apaçık görür.
Foucault, iktidarın kendisini "aşağıdan" kurduğunu, eşsiz bir zirveden kaynaklanmadığını tekrar tekrar söylemekten hiç bıkmaz: Bu zirve, mikro-pratiklerin çoğulluğunun, bunlar arasındaki karşılıklı ilişkilerin oluşturduğu karmaşık ağın ikincil sonucu olarak ortaya çıkar.
Sayfa 60 - Metis YayınlarıKitabı okudu
Toplum çoğunlukla tam tersi buyruğun kılığına girerek hipnotik bir trans hali içinde uykuya dalmamızı talep eder; "Nazilerin 'Almanya uyan' diyen savaş çığlığı tam da zıttını gizler." Adorno, "kitleler"in oluşumunu, egonun otomatik ve zorlantılı davranış yönünde bu şekilde "gerileme"si açısından yorumlar.
Sayfa 26 - Metis YayınlarıKitabı okudu
Öznenin oluşumu dâima 'öteki'yi varsayar. Çünkü öteki, ben'in zorunlu temelidir.
Sayfa 307 - Jacques Lacan
Hazdan ferâgat etmek, çok kolay bir şekilde ferâgat etme hazzına dönüşebilir.
Kaba şiddet patlaması, kökleri öznenin cehaletinde yatan bir tür "harekete geçiş"tir, bu haliyle ona, büründüğü ana form kendi üzerine düşünen bilgi olan mücadeleyle karşı konabilir..
Sayfa 292 - MetisKitabı okudu
Umberto Eco, "Ebedi Faşizm" de faşist tavrın çekirdeğini tanımlayan bir dizi özellik sayıp döker: Dogmatik inatçılık, mizah yokluğu, rasyonel muhakemeye karşı duyarsızlık... insan ancak bu kadar yanılabilir. Günümüzün yeni-faşizmi gittikçe daha çok "postmodern", medeni, oyuncudur, kendisine karşı ironik bir mesafe takınır, ama bütün bunlara rağmen aynı ölçüde faşisttir..
Sayfa 275 - MetisKitabı okudu
Süperegonun temel paradoksu yapısal dengesizlikle ilgilidir: Onun buyruğuna ne kadar çok itaat edersek, kendimizi o kadar suçlu hissederiz, öyle ki feragat sadece daha fazla feragat talebini, pişmanlık daha fazla suçluluk hissini beraberinde getirir..
Sayfa 223 - MetisKitabı okudu
Öteki'ne duyulan nefret, kendi keyif fazlamıza duyulan nefrettir..
Sayfa 220 - MetisKitabı okudu