Kitab-ı Mukaddes ve Kur’an-ı Kerim’e Göre Hz. İsa
Salih AkdemirKitab-ı Mukaddes ve Kur’an-ı Kerim’e Göre Hz. İsa Quotes
You can find Kitab-ı Mukaddes ve Kur’an-ı Kerim’e Göre Hz. İsa quotes, Kitab-ı Mukaddes ve Kur’an-ı Kerim’e Göre Hz. İsa book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.Sonuç
Sevgi ve af boyutuna ağırlık verilmesi hiçbir şekilde kısasın ortadan kaldırılmasını gerektirmez. Kısas ve af birbirini dışlayan değil, fakat birbirini tamamlayan iki alternatif müessesedir. Kur'an bu iki müesseseyi, yepyeni bir sentez için sunacak ve affı faziletin bir simgesi haline getirecektir.
Sayfa 203Kitabı okudu
Pavlus’un, Hz. Îsâ’yı gördüğü, Onunla konuştuğu mesajı yaymak için Onun tarafından görevlendirildiği ve hatta İncil’ini doğrudan Hz. Îsâ’dan aldığını söylemesi, muhatabları için kabulü kolay olmayan bir hadiseydi.
Söylediklerinin doğru olduğunun garantisi neydi?
Sayfa 61Kitabı okudu
İnsanın, amelleriyle kanuna uygun hareketleriyle asla kurtuluşa eremeyeceği ve dolayısıyla kurtuluşun ancak insan dışında ilahî bir müdahale ile gerçekleşeceği yolundaki Gnostik anlayış, Pavlus’un öğretisinin temel taşını oluşturur.
Sayfa 75Kitabı okudu
Pavlus’un gerçekten paranoyak olup olmadığını bilmiyoruz. Ama kesin olan bi şey varsa, o da Luka’nın, Pavlus’u, Hz. Îsâ’nın mesajını yahudi tekelinden çıkarıp onu putperestlere mal edebilmek için Pavlus’u kullandığıdır.
Sayfa 63Kitabı okudu
giriş
Artık insan yaratıcısıyla doğrudan temasa geçme imkanından mahrum bırakılmıştır. Yaratıcısına ulaşması ancak Kilisenin aracılığı ile mümkün olabilmektedir. Böylece Kilise bir yandan onun hürriyetini elinden alırken diğer yandan atası Hz. Adem'den dolayı günahkar olduğunu da vurgulamayı ihmal etmiyordu. İnsan işlemediği bir suçtan ötürü sorumlu tutulmakta bir bakıma aşağılanmış bulunuyordu. Kadının durumu ise daha da içler acısı idi. Çünkü asli günahta asıl fail kadındı. Kadın yüzünden insanoğlu ölümsüzlükten mahrum edilmişti. O halde günahın yükünü öncelikle kadın taşımalıydı ve öyle de oldu. Asırlar boyu kadın aşağılandı. Bugün batı dünyasında "Feminizm" Hareketlerinin başlaması ve güçlenmesinin altında bu olgu yatmaktadır.
Sayfa 17 - KURAMERKitabı okudu
Pavlus’un amacı hiçbir şekilde Hz. Îsâ’ya ve onun getirdiği mesaja tabi olmak değildir. Onun asıl gayesi kafasında tasarlamış olduğu öğretileri insanlara sunabilmektir.
Sayfa 44Kitabı okudu
giriş
Tevhid inancının en büyük özelliği insanı hür kılmasıdır. Yaratıcısı dışında iradesini sınırlayacak hiçbir otorite söz konusu olmayınca insanın bağımlılığından söz edilmeyeceği açıktır.
Sayfa 17 - KURAMERKitabı okudu
Pavlus’la birlikte daha başlangıçtan beri tek Allah inancının Hz. Îsa’nın mesajından çıkarılmaya çalışıldığına tanık oluyoruz. Pavlus, kendi İncil’im diye adlandırdığı şirk inancını, Sır Dinleri’nden ve Gnostisizm’den almıştır. Bu inancı savunabilmek için başlangıçta havârilerle birlikte bulunmaya özen göstermiştir. Kilise nezdinde durumu güçlenince, hâvarilere karşı gelerek, öğretisini açıkça yaymaya başlamıştır.
Sayfa 100Kitabı okudu
Bugün birçok ilmî araştırma sonucu ortaya çıkan sonuç şudur ki İnciller Hz. Îsâ’nın sözlerini ve mesajını bize doğru şekilde aktarmamaktadır; aksine belli bir öğretiyi desteklemek amacıyla onun tarafından bildirilmemiş birçok söz ve görüşü içermektedir.
Sayfa 42Kitabı okudu
Tevhid yanında Hz. Îsa’nın mesajının ağırlık noktasını sevgi oluşturur. Hz. Îsa ‘kısas’a dayalı Hz. Mûsâ şeriatına, af ve sevgi boyutunu ilave etmiştir.
Sayfa 85Kitabı okudu