Kızıl Elma
Pal FodorOldest Kızıl Elma Quotes
You can find Oldest Kızıl Elma quotes, oldest Kızıl Elma book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.“İkinci tarif biçimine gelirsek ,en başından beri yani hanedanın ilk üyelerinden itibaren din uğruna savaşmak Osmanlı beylerinin en asil uğraşı olagelmişti.Ahmedi’nin temsilinde ortaya çıkan siyasi mesaj ,zamanında buna muhatap olan herkes açısından epeyce açık seçik olmalıydı:Geçmişte bir vakitte üstlenilmiş “gaza” misyonu Osmanlıların o gün için yaptıklarının tamamını meşrulaştırıyordu.En nihayetinde bu ulvi amacın gerçekleşmesine engel olan kim varsa , Osmanlıların onları yola sokması da aynı şekilde dini bir mükellefiyetti.”
Sayfa 25 - ÇEVİRİ : ÖZGÜR KOLÇAKKitabı okudu
“Basit bir parçalarına ayırma işlemi, hemen her Osmanlı vakayinamesine girmiş üç asli motifin gün yüzüne çıkmasını sağlar :1.Ertuğrul bir Oğuz reisidir.( ya da Oğuzların reislerinden biridir.) 2.Ertuğrul o veya bu şekilde Selçuklu Sultanı Alaeddin ile ilişki içindedir; 3.bu ikisinin irtibatı ve Ertuğrul ‘un önderlik ettiği insanların kaderi bir biçimde Tatarların yapıp ettiklerinden etkilenir .Her kronik bu motifler kümesinden kendine has bir anlatı çıkarma çeşitliliğini sergilese de ortak bir çekirdekten filizlenen bir gelenekten kalem oynatmaya devam etmeleri önemlidir.”
Sayfa 23 - ÇEVİRİ :ÖZGÜR KOLÇAKKitabı okudu
17.yüzyılın başlarında veziriazamlar,memur tayini ve dirlik tevcihlerine her geçen gün daha fazla karışan musahiplere tamamıyla bağlı hale gelmişlerdi .”İmparatorluğun en büyük direği “ olan tımar ordusu bu gelişmelerden nasibini alıyordu:Saray ,boşa düşen tımarları dağıtma hakkını başkalarına tanıyarak sipahi zümresinin geleneksel olarak kendi içinde devreden rütbe ve dirliklerini tahrip ediyordu.Böyle olunca tımar toprakları ve diğer gelir kalemlerinin çoğu ekabir ,saray seçkinleri ve kendi dışında bir çok kethüda ve hizmetkarları adına devasa mülkler biriktiren harem kadınlarının eline geçiyordu.
Sayfa 53 - ÇEVİRİ : ÖZGÜR KOLÇAKKitabı okudu
Merkezi idare ,eli mahkum ulufeli ordusunu orantısız şekilde büyütmekten başka bir yola gidememişti.Neticede olan kul ordusuna oldu ve safları nereden geldiği belli olmayan kişilerce doldurulan kapıkulu kuvvetleri eski birlik ve canlılığını kaybetti .Başıbozuk hale gelen ocaklar iç huzursuzluğun kaynaklarından biri haline geldi .Oysaki kul ordusu kadim günlerde tımar ehli tarafından dengeleniyordu ;tımarlı sipahilerin çözülüşü diğerlerinin “alemin her yanında hükmünü geçirmesine “ yol açtı.
Sayfa 53 - ÇEVİRİ : Özgür KolçakKitabı okudu
“Koçi Bey’e sorulursa ,ulemanı hali de pek iç açıcı değildi .Askeri sınıfı avucuna alan fenalıkların hepsi (na-ehil olanların yükselişi,rüşvet,post kavgası) aynıyla ulema tabakasını da zehirliyordu.Hal böyle olunca hikmetin yerlerde sürünmesi ve ulemanın adının halk arasında kötüye çıkması pek tabiiydi.”
“Katip Çelebi ,çıkarımlarını sağlam bir teorik zemine yaslıyordu.İbn-i Haldun’un görüşlerinden yola çıkan Katip Çelebi ,”devletleşmiş bir toplumu “ insan vücudundaki dört hılt ,ya da Türkçe ifadeyle suyuğa denk düşen dört ayak üzerine oturan canlı bir bir organizma olarak kabul ediyordu .Toplumu oluşturan dört hılt ; ulema ,askeriye ,tüccar ve reaya idi . Bir devletin serencamı :Büyüme ,olgunluk/durgunluk ve gerileme /zayıflama .Bu evrelerin ne kadar süreceği devletin bünye ve sağlamlığına bağlıydı .Örneğin Osmanlı ,devletin bünyesi kubbeli olduğu için durgunluk dönemini ağır ağır ,zamana yayarak yaşıyordu.”
Sayfa 55Kitabı okudu