Çorum Üçlemesi'nin ikinci kitabı "Köyün Kamburu"
Kemal Tahir savaş, göç, hastalık, seferberlik durumlarının köy yaşantısına ne şekilde yansıdığını işliyor bu kitapta. Sahtekar hocadan, zalim ağadan, hain eşkiyadan çektikleri yetmezmiş gibi birde sıtmadan, kıtlıktan, seferberlikten, herifsizlikten çekiyor Narlıca ahâlisi.
Baş karakterimiz Çalık Kerim.
Kemal Tahir eserin bir bölümünde Çalık Kerim'in hafızlık eğitimi aldığı medrese dönemini anlatıyor. Anlatılan olaylarda medresede yaşayan öğrenciden hocasına herkes kötülük içerisinde, menfaat ve kötülük peşinde. Zinadan hırsızlığa her türlü rezillik var. Her türlü fırıldak burada. Sanırsın medrese değil düzenbazhane. 'Bu medresede hiç mi güzel bir şey olmaz, hiç mi düzgün adam yetişmez' diye sordum bir ara. Bu olaylar yoğun eleştirel ifadelerle anlatılıyor. Şiddetli tenkitlerinde hiç acıması yok. Milletin maddiyatını, maneviyatını sömüren sülüklere acımamalı elbette. Yazarın bu eleştirilerini aşağılama kabul edip "komünist değil mi, illa hacıya, hocaya giydirecek" düşüncesine kapılacak insanlar olduğunu biliyorum... Yurdumda böyle insanlar var. Şunu söyleyeyim, Kemal Tahir'in bu eleştirilerinin temelinde, her sakallıyı hoca zannetmemek, her Allah Kitap diyene güvenmemek gerektiğini hatırlatma amacı var. Yazar bir gayret içerisinde, umarım okur bunu anlar. İnsanın düşünmesinin, sorgulamasının, körü körüne inanmamasının gerektiğini hatırlatan her ifadeye saygım var benim. Övgü kolay iş azizim, eleştirmek hem yürek işi, hem dost işi...
