Yahudi, Hıristiyan ve Müslümanlar İçin Kutsal Olan Bir Sitenin Olağandışı Tarihi
Kudüs Tapınağı
Simon GoldhillSözler ve Alıntılar
Hıristiyanlık Museviliğin küçük bir isyankar mezhebi olarak başlamıştır ve kendisini Musevilikten ayırmak için büyük bir enerji harcamıştır.
lsa, bir Yahudi olarak öğretmek ve ibadet etmek için Tapınağa gitmiştir-bu onun için doğal ve beklenen bir durumdur
lsa'nıh İncillerdeki kehanetlerin istisnası ile, erken dönem Hıristiyanlar yıkımı ayrıntılı olarak tartışmamışlardır; bunun yerine,
Hıristiyanlık Tapınağı yeniden tanımlamıştır ve Tanrı Evi konusunda daha fazla polemiğe yol açacak bir yaklaşım içinde olmuşlardır.
Daha sonrasında Hıristiyan tarihçiler yok edilmiş Tapınağı Yahudileri cezalandırmanın mükemmel
ve tatminkar bir örneği olarak bulmuşlardır
132 yılında Yahudiler yeniden Roma İmparatorluğu'na karşı büyük ölçekli
bir başkaldırı hareketi içinde olmuşlardır
Başkaldırı bastırıldıktan sonra, Romalılar Judaea'yı Syria Palestina olarak yeniden adlandırdılar
Yahudilerin Kudüs'e girmeleri imparatorluk kararnamesi ile yasaklanmıştır.
Sayfa 83
Modem Yahudi dininin ikinci Tapınak sonrasında şekillendiğini söylemek yanlış olmaz.
Tapınak Yunan kültürel emperyalizminden korunmalarını sağlayacak bir kalkan görevi görmüştür.
Sayfa 56
Kudüs için savaşmak hiçbir zaman yalnızca askeri bir eylem olmamıştır: Her zaman çok daha fazlası söz konusu olmaktadır
Amerikan emperyalizmi ile Hürmasonluk bir dolarlık banknotun üzerinde kendini belli etmektedir.
Bir dolarlık banknota yakından baktığınızda Boaz ve jachin iki sütununun arasında işlenmiş olarak Zion sözcüğünün ilk harfinin
olduğunu görürsünüz.
Onun nihai hedefi Tapınağın El-Aksa Camisi üzerine yeniden inşa edilmesidi
Bu tür paranoyakça yaklaşımlar aldatıcı bir görünüme sahiptir. Ancak onların Tapınak efsanelerinde yeri olduğu söylenmektedi
Sayfa 161
Yunanlar Filistin topraklarını işgal etmiş ve MÖ 332 civarında Büyük İskender'e, sonra onu takip eden Ptolemaios Hanedanı'na, sonra Selevkos İmparatorluğu'na tâbi olmuşlardır.
Roma İmparatorluğu hükümranlığına kadar bu durum böyle devam etmiştir. Roma İmparatorluğunun Kudüs'ü yönetmesi için atadığı ve en çok öne çıkan ilk yöneticilerden biri yahudi herod'tur
Sandık, tapınağın en derin ve kutsal oyuklarında tutulmalıydı, fakat
Süleyman'ın Tapınağı'nın yıkıldığı sırada o bile kayıptı. Hahamlara göre, Mesih'i bekler şekilde, Tapınak Tepesi'nin altına gömülmüştü.