Kudüs ve Aksa
Bünyamin ErulKudüs ve Aksa Posts
You can find Kudüs ve Aksa books, Kudüs ve Aksa quotes and quotes, Kudüs ve Aksa authors, Kudüs ve Aksa reviews and reviews on 1000Kitap.Filistin'in, ümmetin sınavı haline dönüşmesi, Osmanlı'nın 1917'de buralardan çekilmesiyle başlar. Filistin'in İngiliz Manda yönetimine verilmesi, sonra İsrail'in kurulması, 1967'de Kudüs'ün işgalinden bugüne bölgede yaşananlar, hep Osmanlı'nın eksikliğinin acı sonuçlarıdır.
Yahudi İçin Zeytindağı'nın Önemi
Adı, Eski Ahit'te onlarca defa geçen Zeytindağı'nın Kudüs'ü seyreden batı yamacı, Yahudiler arasında gömülmek için en kutsal mekandır. Birinci Mabed döneminde bile burada bir mezarlık vardı. Ancak mevcut mezarların tamamı 16. yüzyıldan bu tarafa gelmektedir. Yahudi geleneğine göre Mesih bu tepeye inecek, ölüler buradan dirilecek, Sırat Köprüsü bu tepe ile Beytu'l-Makdis arasına kurulacaktır.
Ağlama Duvarı ve Yahudi'nin Hedefi
Yahudiler bu duvarı Süleyman Mabedi'nden bir kalıntı kabul ettikleri için kutsal bir mekan sayarlar. Mabedin yıkılış yıl dönümü başta olmak üzere çeşitli vesilelerle duvar önünde ibadet ederler. Kudüs'ün ve Süleyman Mabedi'nin yıkılışını, şehir ve mabetten uzak kalışlarını yad ederek mabedin Hz. Süleyman tarafından yaptırıldığı gibi yeniden inşasını arzular ve bunun için dua ederler. Yahudiliğin en büyük hedefi bu mabedi yeniden yapmaktır. Ancak Ahd-i Atik'te nakledilen Bet Ha-Mikdaş'ın eski ölçülerine göre yeniden yapılması bugünkü Kubbetu's Sahra'nın yıkılmasına bağlıdır.
Me'menillah Mezarlığı şehir duvarlarının batısında eski bir Eyyubi, Harzemşah ve Memluk dönemi mezarlığıdır. Mezarlığın büyük bir kısmı, 1948-1967 yılları arasında 1 numaralı yol ve 2000'lerde de Me'menilleh Alışveriş Merkezi'nin yapılması nedeniyle tahrip edildi. Buraya daha çok Sultan ailesi, büyük Allah dostları gibi tanınmış insanlar gömülmekteydi. İsrail, son yıllarda bu mezarlığı ortadan kaldırarak burada bir Hoşgörü Müzesi (!) kurma karası aldı ve oradaki Müslüman mezarları boşaltıldı.
Selâhaddîn-i Eyyubi'nin Kudüs'te yaşadığı dönemlerde kaldığı odası bugün Hankâhu's-Selâhıyye adıyla bilinen bir caminin alt katındadır. Selahaddin',,n 1189'da inşa ettirdiği bu bine önce tekke iken Memlukler döneminde minare eklenerek camiye çevrildi. Bugün bina, cami olarak hizmet vermektedir. Hücrenin duvarında "Nasrun minallahi ve fethun karib ve beşşiri'l-mü'minin" "Yardım, Allah'tandır ve fetih ykaındır. (Habibim) mü'minlere müjdele!" mealindeki Saf Surasi'nin 13. ayeti nakşedilmiştir.
Her Yanı Bizim Eserler
Kubbetu’s-Sahra’nın batı tarafında Silsile (Zincir) Kapısı yakınlarında bulunan şadırvan, Osmanlıların Kudüs'te yaptıkları ilk binadır. İstanbul'daki Kasımpaşa semtine adını veren Mısır valisi Güzelce Kasım Paşa tarafından yaptırılmıştır. Şafiilerin abdest havuzu olarak kullandıkları Garganç (Nârenciye) Havuzu'nun yanındadır. Hanefiler durgun sudan değil de daha çok akan sudan abdest aldıkları için "Hanefî Sebili" diye de anılır. 1527'de inşa edildiğini yazan kitabesinde Kanuni Sultan Süleyman'dan "Dünyayı yöneten ikinci Süleyman" olarak bahseder.