Kültür Değişmeleri Quotes
You can find Kültür Değişmeleri quotes, Kültür Değişmeleri book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.Ziya Gökalp'in tespitinin hala geçerli olması...
Bizim mekteplerimizde tedris(öğretim); hafızayı birçok tafsilat ile doldurmaktan ibarettir. Yaratıcı ilim henüz mekteplerimize girmemiştir... Halbuki yaratıcı ilim melekesine malik olmak, birçok yaratılmış bilgileri ezberlemekten bin kat faydalıdır.
Sayfa 145
İnsan,yaratıcı olmasa da…ihtiyaç duyan ve icat edendir!!!
İnsan yaradılışı itibari ile taklide mütemayil, itiyatlarına bağlıdır; yaratıcı ve icatkâr değildir.
Sayfa 15 - Altınordu YAYINLARIKitabı okudu
İttihat ve Terakki Kongresi-1917_Ziya GÖKALP(.)
Bizim mekteplerimizde tedris; hafızayı bir çok tafsilat ile doldurmaktan ibarettir.
Yaratıcı ilim henüz mekteplerimize girmemiştir.
Sayfa 145 - Altınordu YAYINLARIKitabı okudu
... uzun harp yıllarının sıkıntılarından ve hicretin meşakkatlerinden kendisini şöyle böyle toplamak üzereyken zelzele olmuş, onu büyük ve umumi iktisadi buhran takip etmişti...
Ziya Gökalp 1917
“Bir millette ilmi hayat varsa o milletin müsbet ilimleri de milli bir mahiyeti haizdir, demek olur. Çünkü bir millet başka memleketlerde keşfedilen ilmi neticeleri iğtinam etmiyor. Belki kendisi de diğer milletler gibi ilmi teşebbüslerde hakikî bir faaliyet icra ediyor. Bir millette ilmi hayat bulunursa mektepteki tedris artık talebeye ilmi neticeleri ezberletmek suretinde kalmaz, belki talebeyi de ilmi usulleri tatbike ve ilmi keşifleri icraya alıştırmak şeklinde tecelli eder.. Bizim mekteplerimizde tedris; hâfızayı birçok tafsilât ile doldurmaktan ibarettir. Yaratıcı ilim henüz mekteplerimize girmemiştir.”
Sayfa 145 - Osman Ergin:Türkiye Maarif TarihiKitabı okudu
... davranışlarla doğrudan doğruya alakası olmayan kültür unsurlarını zorla kabul ettirmek güçtür. Zira yaptığı veya yapmadığı muayyen bazı şeylerden ötürü bir insana ceza verilebildiği halde düşündüğü veya inandığı bir şeyden dolayı cezalandırılamaz...
Sayfa 88Kitabı okudu
(...) Şüphesiz her iki taraf, birbirini aralarındaki kültür farklarına göre tenkit ediyordu. Fakat kendi aralarında yapmış oldukları bu tenkitlere çok defa istihza ve neşe karışıyordu.(...) Esasen farklı kültürleri temsil eden muhtelif gruplar bir araya gelip beraber yaşamak mecburiyetinde kaldıkları zaman bu nevi karşılıklı müsamahaya dayanan bir atitüdün teşekkül etmesinin umumi olduğu görülüyor. Hakikaten Sol Tax da Guatemala'da şöyle diyor:
"Denebilir ki her kültürde diğerleriyle kendi arasındaki farkları olduğu gibi kabul etme, hoş görme şeklinde bir unsur vardır. Bu taktirde umumi olarak istenilen atitüd, ne medih, ne de zem olmayıp sadece bitaraflıktır."
Sayfa 75Kitabı okudu
Eski kıymetlerin yerine yenilerin konulmaması veya yeni ikamelerin sathî, iğreti ve sahte olması, kültürde insicam istikrar ve muvazenenin; fertlerdeyse iç huzuru ve emniyetle birlikte bilhassa içtimai davranışlarının istikamet ve cihetini tayin hassasının kaybedilmesine sebep olmaktadır.
Sayfa 199Kitabı okudu
Nasıl iyi bir tercüme için iki lisana hakkiyle vâkıf birisine ihtiyaç varsa kültür değişmelerini sevk ve idare eden şahısların da, her iki kültürü o derece iyi bilmeleri ve hiç olmazsa cemiyette istedikleri değişiklikler neticesinde meydana gelen içtimaî-ruhî hadiseleri ve bunların sebep olacakları diğer vakıaları önceden kestirebilmeleri ve anlamaları icap eder.
Sayfa 170 - Altınordu YayınlarıKitabı okudu
III. Selim
Birçok cihetten talihiz olan bu padişahın en büyük badbahtlığı hiç şüphesiz muhitindeki insanlardan, kaderine hâkim olmak istediği cemiyetten başka türlü duyup düşünebilecek yaradılışta olmasıdır.
Sayfa 113Kitabı okudu