Kur'an-ı Kerim'in Türkçe Meali Alisi ve Tefsiri (8 Cilt Takım)
Ömer Nasuhi BilmenKur'an-ı Kerim'in Türkçe Meali Alisi ve Tefsiri (8 Cilt Takım) Quotes
You can find Kur'an-ı Kerim'in Türkçe Meali Alisi ve Tefsiri (8 Cilt Takım) quotes, Kur'an-ı Kerim'in Türkçe Meali Alisi ve Tefsiri (8 Cilt Takım) book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.
Zırhı ilk icat eden Hz. Davud aleyhisselam'dır.
Sayfa 453 - 4.ciltKitabı okudu
Ey mehri nübüvvet! Seni kabil midir inkâr! Pür şaşaadır feyzin ile enfüs-ü âfak!.
Sayfa 195 - 4.ciltKitabı okudu
Bir rivayete göre Yusuf Aleyhisselâm'ın annesi henüz hayatta imiş, diğer bir rivayete göre annesi vefat etmişti. Yakub Aleyhisselâm, Hz. Yusuf'un teyzesi "Lia" ile evlenmişti. İşte Hz. Yusuf'un annesinden maksat, bu teyzesidir
Sayfa 431 - 3.ciltKitabı okudu
İlyas aleyhisselâm, beni Israil Peygamberlerindendir. Hz. İsa'dan dokuz asır evvel dünyaya gelmiştir. Balebekli idi. İsrail oğullan putperestliğe düşmüş, Balebek hükümdarının yaptırmış olduğu "Beil" adındaki puta tapıyorlardı. Artık aralarında Hz. Musa'nın şeriati unutulmuştu. Hz. İlyas onlara Peygamber olarak gönderildi, onları öyle puta tapmaktan men eyledi. Kendilerine nasihatlar verdi. Fakat o muhterem zatı dinlemediler. O mübarek zatı beldelerinden kovdular, o da bir müddet sahralarda, mağaralarda yaşadı. Bunun üzerine İsrail oğullarına bir bela yönelmeğe başladı. Yağmurlar yağmaz oldu, aralarında kıtlık yüz gösterdi, açlıktan ölecek bir hâle geldiler. Nihayet Hz. İlyas'ı arayıp buldular, bir müddet onun nasihatlarını dinlediler, fakat az sonra yine küfr ve isyana daldılar. İlyas Aleyhisselâm da Cenâb-ı Hak'tan aldığı bir izne dayanarak aralarından ayrılıp başka bir yere gitti. Uzlete çekildi. Miläddan (880) sene evvel semaya kaldırılmış olduğu rivayet edilmektedir.
2.ciltKitabı okudu
Hz. İsa'nın dört ölüyü diriltmiş olduğu İbni Abbas hazretlerinden rivayet edilmiştir. Bunlardan biri kendi dostu idi, vefatından üç gün sonra dua etti, o da Allah'ın izniyle yeniden hayat buldu. İkincisi de bir ihtiyar kadının oğludur. Daha kabre götürülürken Hz. İsa'nın duası ile Allah'ın izniyle hayat buldu. Üçüncüsü de bir kızdır. Vefatından bir gün sonra yeniden hayata erdi. Bunlar dünyada daha bir müddet yaşadılar. Yahudiler, üç kişinin vefatları yakın olduğu için belki de kendilerini kan tutmuştu, ölmemişlerdi; dediler. Vaktinde ölmüş bir kimseyi dirilt de görelim, demişler. Bunun üzerine dördüncü olarak Hz. Nuh'un oğlu Sam diriltilmiştir. Aradan dört bin seneden fazla bir zaman geçmişti. Kabrinden kalkarken bütün başının tüyleri ağarmıştı. Hz. İsa sormuş ki, neden böyle başın ağarmış, sizin zamanınızda böyle saç ağarması yoktu. O da demiş ki: Ey Allah'ın Ruhu! Beni çağırdığın zaman bir ses işittim, Allah'ın Ruhuna icabet et, diyordu; sandım ki kıyamet koptu, ondan dolayı bu hâle geldim. Bu zat böyle hayat bulunca orada bulunanlara dedi ki: İsa Aleyhisselam'ı tasdik ediniz. Şüphesiz o, Allah'ın peygamberidir. Bunu görenlerden bazıları iman etti, bazıları da bu sihirdir, bize başka mucizeler göster, dediler. Hz. İsa, Sam'a: Artık yine öl, demiş ki: Bir şart ile ölürüm, dua et Allah Teâlâ beni ölüm sarhoşluğundan korusun, Hz İsa da dua etmiş, onun üzerine Sam yine hayatı terk eylemiştir. Hz. İsa onları yine imana davet etti.
Sayfa 379 - Kitap Kalbi Yayıncılık - 1. BaskıKitabı okudu
Bakara: 250
MEALİ ÂLİSİ
(250): Vaktaki Calût ile askerlerine karşı meydana çıktılar, dediler ki: Ey Rabbimiz!. Üzerimize sabır yağdır ve ayaklarımızı sabit kıl ve bizlere o kâfirler güruhi üzerine nusret ver.
İZAH
(250) Bu âyeti kerime, tehlikeli hâdiselerden dolayı Cenabı Hak’ka nasıl tazarru ve niyazda bulunulacağını göstermektedir. Şöyle ki: Talût ile maiyetindeki müminler (vaktaki Calût ile askerlerine karşı meydana çıktılar) düşman ordusunun çokluğunu görünce Cenabı Hak'ka yalvarmaya başladılar, niyazda bulunarak (dediler ki: Ey Rabbimiz!. Üzerimize sabır yağdır) kalblerimize metanet ver, bizlere tahammül nasip et (ve ayaklarımızı sâbit kıl) meydanı harbde bizlere azm ve metanet ver. (Ve bizlere o kâfirler güruhu üzerine nusret ihsan buyur.) Ne mübarek bir dua. Demek ki, insan, bir mühim hâdise karşısında kaldı mı, evvelâ sabretmeli, sonra sebatta bulunmalı, neticesinde de nusreti ilâhiyyeye nailiyetini niyaz eylemelidir.
| Ömer Nasuhi Bilmen, Kur’an’ı Kerim Tefsiri, 1985, Bilmen Basım ve Yayınevi, C. 1, s. 260.
Sayfa 260 - Bilmen Basım ve Yayınevi, 1985Kitabı okuyor