Kur'an Kıssalarına Giriş
M. Sait ŞimşekKur'an Kıssalarına Giriş Gönderileri
Kur'an Kıssalarına Giriş kitaplarını, Kur'an Kıssalarına Giriş sözleri ve alıntılarını, Kur'an Kıssalarına Giriş yazarlarını, Kur'an Kıssalarına Giriş yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Neleri kaybetti Kabil?
Kanını akıtmakla kardeşini kaybetti.
Ailesinin nefretini üzerine çekmekle ailesini kaybetti.
Kardeşlik ve sevgi bağlarını kaybetti.
İnsanî duyguları; şefkat, merhamet, müsamaha duygularını kaybetti.
İçine düştüğü pişmanlık duygusuyla hayatın tadını kaybetti.
İyiler arasında anılmayı, tarihini kaybetti.'
Kalp ve gönül huzurunu kaybetti.
Arzuladığı hedeflerine kavuşmayı kaybetti vs...
Yeryüzündeki insan sayısının henüz bir aile çerçevesini aşmadığı bir dönemde bir insan kendi öz kardeşini öldürüyor! Kardeşi, onu caydıracak bütün yollara tevessül etmesine rağmen! Kalbini yumuşatmaya, merhamet ve kardeşlik duygularını harekete geçirmeye çalışmasına, kendisini öldürmeye kalkışsa bile ona karşılık vermeyeceğini söylemesine rağmen! Ama bütün bunlar onun kinini, nefret ve kıskançlık duygularını yatıştıramadı. İçindeki kin daha da arttı; gözlerini kin ve kan bürüdü. Nihayet yeryüzü toprağına insan kanı akıttı. Hem de kendi öz kardeşinin kanını. Yeryüzünde ilk katil oldu. Kimi insanlar, iyilik önderi olur; kimileri de kötülük önderi.
"Onlara Adem'in iki oğlunun haberini gerçek üzere oku: Hani her biri birer kurban sunmuşlardı, (kurban) birinden kabul edilmiş, ötekinden edilmemişti. (Kurbanı kabul edilmeyen, kabul edilene): 'Seni öldüreceğim!' dedi. (O da): “Allah ancak müttakilerden kabul eder. And olsun eğer sen beni öldürmek için bana elini uzat-
san (bile) ben seni öldürmek için sana elimi uzatmam. Çünkü ben alemlerin Rabb'inden korkarım. Ben isterim ki sen, benim günahımı da kendi günahını da yüklenip ateş halkından olasın. Zalimlerin cezası budur!' dedi. Nihayet nefsi ona, kardeşini öldürmeyi kolay gösterdi ve tuttu onu öldürdü, bu yüzden de kaybedenlerden
oldu. Derken Allah, kardeşinin cesedini nasıl gömeceğini ona göstermek için yeri eşeleyen bir karga gönderdi. 'Yazıklar olsun bana, şu karga kadar olup da kardeşimin cesedini gömmekten aciz miyim (ben)? dedi ve pişman olanlardan oldu."
(Mâide' 27-31)
Belki geçici bir düşüncenin böyle bir tekrara ihtiyacı yoktur ama bir düşüncenin kalıcı olmasını istiyorsanız kalplerin derinliklerine kök salması için tekrara ihtiyaç vardır. Tıpkı bir fidanın kök salıp büyümesi için tekrar tekrar sulanmaya ihtiyacı olduğu gibi. Iman da böyledir. Kalplere yerleşip kök salması için tekrar edilmesi ve fidan gibi sulanması gerekir. Namazın günde beş
defa tekrar edilmesinin sebebi de bu olsa gerek.
