Kur'an'da Hz. Peygamber'e Yapılan Uyarılar
Ali Galip GezginKur'an'da Hz. Peygamber'e Yapılan Uyarılar Sözleri ve Alıntıları
Kur'an'da Hz. Peygamber'e Yapılan Uyarılar sözleri ve alıntılarını, Kur'an'da Hz. Peygamber'e Yapılan Uyarılar kitap alıntılarını, Kur'an'da Hz. Peygamber'e Yapılan Uyarılar en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Kur'an'ın ilahi vahiy mahsûlü olduğunun en önemli göstergelerindem birisi de, Hz. Peygamber'in yaşadığı tarihlerde cereyan eden olaylar karşısında yanlış bir hüküm vermemek için vahyin gelmesini beklemesidir.
Sayfa 47Kitabı okudu
Haklı ama :))
Zeyneb, kendisinin nikâhının, inen âyetle, bizzat Allah tarafından kıyıldığını söyleyerek diğer peygamber hanımlarına övünmekte; "Vallahi ben, Allah'ın Elçisi, (s) 'in diğer hanımları gibi değilim. Rasûlullah onları mehr ile aldı, onları velileri evlendirdiler.' Ama beni Allah ve Elçisi evlendirdi. ' Benim hakkımda Müslümanların okuyup durdukları, hiç değişmeyecek Kitap (âyet) indi" demektedir.
Sayfa 237Kitabı okudu
Cürcânî'ye göre ismet sıfatı :
Güçleri yetmekle birlikte günahlardan uzak olma melekesidir.
Sayfa 116Kitabı okudu
Rudi Paret:
Müslüman, çağdaşlaşmak istiyorsa Kur'an'dan, Kur'an'a sadık kalmak istiyorsa çağdaşlaşmaktan vazgeçmelidir.
Sayfa 30Kitabı okudu
"İsmet" kelimesine verilen bu yanlış atıf nedeniyle kelimenin anlamı "Allah'ın koruması" mânâsından, "hiçbir şekilde hata yapmaz" anlamına doğru bir sapma göstermiştir.
Sayfa 118Kitabı okudu
Şâyet iddia edildiği gibi, Kur'ân’ı Hz. Peygamber'e öğreten bir Arap idiyse Kur'ân, bütün dünyaya meydan okuyup dururken, Araplar içerisinde böyle bir öğretici olmuş olsaydı, hiç şüphesiz Hz. Peygamber'i hemen yalanlar; “sana öğreten ben değil miyim?"diye sormaz mıydı? Ya da Kur'ân’ın bir başka benzerini yazıp hiç olmazsa el altından dağıtıvermez miydi?
Sayfa 64Kitabı okudu
"Esbâb-ı Nüzûl" ile 'tarihsellik' kavramı ilişkisinde özellikle belirtilmesi gereken konu, Ku'ân-ı Kerîm'in soyut bir düşünce veya düşünülmüş biçimi değil, yaşanmış, yaşanabilir ve yaşanacak, insanın öz niteliğiyle örtüşen bir hidâyet rehberi olduğudur.
Sayfa 33Kitabı okudu
Hıristiyan teolojisine göre vahiy, kutsal metinler değil, bizzat Hz. İsâ'nın kendisidir. Kutsal metinler ise, Hz. İsâ' yı yani Allah'ın vahyini yorumlayan kutsal metin yazarlarının eseridir.
Sayfa 29Kitabı okudu
Zulmün hakiki tarifi bir şeyi ait olduğu yere koymamaktır.
Sayfa 133Kitabı okudu
Manuel King, Prespiteryenler'in Theo Theotavnard Kilisesi'nde, Müslümanlık hakkında verdiği bir konferansta, şu sözleri söylemek suretiyle hakkı teslim etmiştir:
"Müslümanların semavî kitabı, Kur'an'dır. Bu kitap, Hz. Muhammed'in sağlığında, Peygamberliği esnasında almış olduğu vahiylerin tümüdür. Kur'ân’ın genellikle Hz. Muhammed tarafından meydana getirildiği iddia edilir. Bu görüşe göre Kur'ân'ı, Teurat ve İncil'den çalmıştır. Benim kanaatim bunun aksinedir.İlham âleminde vahiy denen şey varsa ve ‘vahy' kâmil bir varlığa sahipse, Kur'ân’ın vahiy yoluyla indirilmiş bir kitap olduğunda şüphe yoktur. Hıristiyanlar, Hz. Muhammed'in hak Peygamber olmadığını ve Kur'ân’ın onun eseri olduğunu söylüyorlar. Eğer gerçek böyle olsaydı, Hz. Muhammed nasıl olur da kendini sorumlu tutan (sitem eden) âyetleri söyler, bunları niçin eserinde bırakırdı?”
Sayfa 239Kitabı okudu