You can find Kur'anda Pişmanlık Psikolojisi books, Kur'anda Pişmanlık Psikolojisi quotes and quotes, Kur'anda Pişmanlık Psikolojisi authors, Kur'anda Pişmanlık Psikolojisi reviews and reviews on 1000Kitap.
Kitabı, kendime dönmeyi istediğim bir vakitte aldım elime ve gerçekten o kadar iyi geldi ki... Her cümlesinde kendimi aradım ve buldum da. Beklentimi karşıladı yani kesinlikle .
"İnsanı insan yapan özelliklerinden biri de farkında olduğunun farkında olmaktır. Bu farkındalık kişiye iç görü, sakınılması gereken davranıştan uzak durabilecek içsel bir kuvvet ve kişinin doğru olan eyleme yönelmesi için içsel dinamik oluşturur."
Egolarının ve zevklerinin içinde kaybolan, hatalarını hiç mesabesinde gören bireyler çoğaldıkça, geri dönüşü mümkün olmayan pişmanlıklar yeryüzünde sahnelenecektir.
Her kişinin diğer insanlarla ortak noktaları yoğun olsa da, farklı renklere, cümlelere haiz olan farklı bir hikayesi vardır. Hikâyelerdeki müşterek olan ana fikir, kahramanın kendini bulma noktasında gizlidir.
Egolarının ve zevklerinin içinde kaybolan, hatalarını hiç mesabesinde gören bireyler çoğaldıkça, geri dönüşü mümkün olmayan pişmanlıklar yeryüzünde sahnelenecektir.
Varlıklar alemini varlıklara verdiği isimler ve bu isimlere yüklediği manalarla anlamaya çalışan insan bir varlık çocuğudur.Varlığın yokluğunu bilir de yokluğun aslını bilmez Bir hayatı varlıklar içinde geçiren insan yokluğu sevmez.Var olanın varidatı olmasını ister.İlahi mesajın bak dediği yerden bakmayınca fani olan varlığı sonsuz varlığı olarak görür.
Dünyada yapılan yanlış eylemlerden dönebilmek insan için bir değişim ve geri dönüşü olmayan pişmanlıktan kurtulma imkanıdır. Önemli olan bireysel veya toplumsal olarak yanlış yapıldığında pişmanlık duygusunu aktive edip tövbe davranışıyla değişime yönelmektir.
Kulluk bilinci Allah’ı anmak ve ilahi mesajını anlama etkinliğiyle gelişim gösterir. Anmaktan ve anlamaktan uzak kalan, gafil olan kişi Rabbine ve Rabbinin mesajına uzaklaşır. Bu uzaklaşma eylemi kişiyi dünyevileştirir.
İnkar ve yalanlama sadece sözlü bildirimler değildir. Allah’ın ayetlerini önemsememek, ilahi mesajın yerine günün getirdiği paradigmaları merkez yapmak sözlü bildirimlerin eyleme dönüşmesidir.