Salih amel, Kuşeyri'nin ifade ettiği gibi kişiyi Mevla'sının rızasına yaklaştırır. İnsan, salih amellerle, önce kendisini düzeltir, sonra da, başkalarının salahına çalışır. Gazzâlînin dediği gibi, kişinin kendisini düzeltmesi asıldır, başkasının düzelmesine çalışması ise ikinci derecedir. Başkasını ıslah, salah nisabının zekatıdır. Kendisi salih olmayan, başkasını nasıl ıslah edebilir?