Quotes
Sûf: Süfinin ve tasavvufun, yün anlamına gelen süf kelimesinden türediği görüşü dil, tarih ve mana bakımından daha isabetli görülmekte- dir. Süfi, "suf (genelde yünden mamul elbise) giyen kimse" demektir. Bu görüş mana, muhteva ve dil açısından en tutarlı olan görüştür.
Sayfa 15
Rehbersiz yola çıkmaktan sakın, yoksa sıkıntılar içinde şaşırıp kalırsın.
-Anlatıldığına göre İsrailoğullarından bir âbid yolculuğu sırasında bir ailenin toprağına ulaşır. Arazinin ortasında, gelip geçenlerin çiğneyerek yol haline getirdiği bir iz görür. Kendi kendine, “Başkasına ait bir araziyi ben nasıl yol olarak kullanabilirim?” diye düşünür.
İbni Ömer'in rivayet ettiği hadiste şöyle buyurulmuştur:"Mühür, Rahman'ın arşı üzerinde asılıdır. Haramlar işlendiğinde Cenabı Hak onu yeryüzüne gönderir, kalpler mühürlenir ve sahipleri kör hale gelirler." Bu mühürlenme işi şu ayet-i kerimede ifade edilen kalbin kilitlenmesi dır. "Onlar, Kur'an'ı düşünmüyorlar mi? Yoksa onların kalbinde kilitler mi var?" (Muhammed 47/27)
Rıza ehline göre, ALLAH'tan razı olan bir kul (şikayet maksadıyla): "bugün hava çok soğuk!" veya "bugün hava çok sıcak!" gibi sözler söylemez.
Hz. Ali (radıyallahu anh), gerçek bir tövbenin nasıl oluştuğunu şöyle belirtir:
“Kimin kalbi körelirse, Allah’ın zikrini unutur, hakka değil zanna uyar. Kalbi körelen kimse tövbe etmeden ve boyun bükmeden mağfiret olmayı ister. Halbuki sadık ve samimi bir tövbenin farzı, günahı ikrar, zülmü itiraf, nefsin kötü arzularına kızmak, onu haram işlerdeki ısrarından vazgeçirmektir. Ayrıca haram gıdadan kurtulmak da farzdır.
Tövbenin bir farzı da, istikamet üzere emre uymak ve yasak şeylerden kaçınmaktır. Gerçek istikamet, kulun bütün hayatı boyunca, daha önceki gibi sakat ve bozuk şeylere düşmemek, bütünüyle Allah’a yönelmiş kimselerin yoluna tabi olmak, kendini eski haline döndürecek cahillerle arkadaş olmamak, sonra, batılla meşgul olduğu günlerde ifsat ettiklerini islah ile uğraşmak ve böylece salihlerden olmaya çalışmaktır.”
Sayfa 179Kitabı okuyor