Traduit de l'Arabe d'Après les Manuscrits, de la Bibliothèque Nationale de Paris

L'Abrégé des Merveilles

Carra de Vaux

L'Abrégé des Merveilles Gönderileri

L'Abrégé des Merveilles kitaplarını, L'Abrégé des Merveilles sözleri ve alıntılarını, L'Abrégé des Merveilles yazarlarını, L'Abrégé des Merveilles yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
472 syf.
·
Puan vermedi
·
6 saatte okudu
Akhbâr al-Zamân (the history of time) Yazarı tam olarak bilinmiyor. Muhtemelen İbrahim İbn Vasif Şah (aka el-Wasifi) olarak bilinen 12. yy yazarı. Bu kitap Murtaza ibn el-Afif’in 13. yy Mısır dahileri ve el-Makrizi’nin El-Khitat’ında bilinen hikayelerin en eski biçimi. Kitabın orjinal (arapça) basımı yok. İlk yayını Fransızca “L’ Abrégé des Merveilles” ismiyle Baron Carra de Vaux’un 1898 yılındaki elyazmalarından çevirisi. Bir nevi ezoterik bilgiler ve hikayelerden derleme. Tufan öncesi dönemle ilgili yaptığı atıflar eğlenceliydi. Sırf meraktan okudum. Elbette hiçbir referansta kullanılamaz. Hikaye okumayı sevenlere tavsiye edilir.
L'Abrégé des Merveilles
L'Abrégé des MerveillesCarra de Vaux · Forgotten Books · 20181 okunma
Musa’nın Firavunu
Qūmis'in oğlu Ṭalmā kralın sarayına yerleşti ve tahta oturdu. Kraliyet hazinelerinde bulunan her şeyi aldı. Kıptilere göre bu prens Musa'nın Firavunu'dur. Tarihçiler ona el-Welīd ibn Mus'ab diyorlar ve onun Amalekli olduğuna inanıyorlar; Yedi Firavun olduğunu söylüyorlar. Talmā'nın küçük olduğu, uzun sakallı olduğu, koyu mavi gözlerinin kırmızıya çaldığı, sol gözünün diğerinden daha küçük olduğu bildirilir; alnında siyah bir nokta vardı ve topalladığı söyleniyor. Bazı alimler onun Kıpti olduğuna inanıyor ve bu ırktan insanları tercih ettiği ve aralarından evlilikler yaptığı şeklinde deliller sunuyorlar.
Reklam
Yusuf’un Firavunu
Velid'in yerine oğlu Reyân geçti. Bu Yusuf'un Firavunu'dur. Kıptiler ona Nahrāūs diyor. İmparatorluğun tahtına oturdu. O, uzun boylu, yakışıklı yüzlü, zeki, pek çok ilimde bilgili bir şehzadeydi. Tebaası iyi dileklerini iletmek için huzurunda durdu. Onlarla nazikçe konuştu, onlara iyi davranacağına söz verdi ve üç yıllık vergileri ödemeye başladı. Onu kutsadılar ve şükranlarını sundular. Hazineleri açtı ve içindekileri liderler ile orada bulunan sıradan insanlar arasında paylaştırdı. Daha sonra onları kovdu ve onlar da ona şükran ve sevgi duyarak oradan ayrıldılar.
İbrahim’in Firavunu
Ṭūṭīs olağanüstü bir güç ve cesaretle donatılmış bir devdi. Krallığın soyluları ona saygılarını sunmak, ona yemin etmek ve korunması için yalvarmak için geldiler. Onlara işlerine dönmelerini, kendilerini ilgilendirmeyen şeylere aldırış etmemelerini emretmiş ve onlara yumuşak davranacağına söz vermiştir. Kıptiler bu kralın Mısır Firavunlarının ilki olduğunu, İbrahim'in Firavunu olduğunu ve yedi Firavun olduğunu söylüyorlar. Babasının öldürülmesiyle ilgili halkla istişarede bulundu. Onu suçladılar ve kadını çarmıha germiş olmasını korkunç buldular. O da bu cezaları kabul etti ve cesedi darağacından indirip gömdü. Tapınaklara ve rahiplere cömert bağışlarda bulundu.
Tufan Öncesi Mısır Kıralları
Naqrāūs Tufandan önce Mısır'da hüküm süren ilk kişi Naqrāūs'tu. Adem'in oğulları birbirlerine haksızlık ettikten sonra kendilerini savaşa teslim ettiler ve hegemonya, Adem'in oğlu Kain'in oğullarının eline geçti. Sonra Dev Naqrāūs, Miṣraīm'in oğlu, Marākil'in oğlu, Dāwil'in oğlu, Adem'in oğlu 'Arbāq'ın oğlu, yetmiş atlı ve 'Arbāq'ın soyundan bazıları, hepsi devler, diğer insanlardan ayrı yaşamak için bir yer aradılar. Bu şirket Nil'e ulaşana kadar yürüdüler ve sonra nehir boyunca yürüdüler ve ülkenin kapsamını ve takdire şayan güzelliğini gördükten sonra, "Bu, mahsul ve meyvelerin olduğu bir ülke" dediler ve evlerini oraya yaptılar. Bu, en yüksek binaları ve en muhteşem anıtları inşa eden yarıştır.
Adı, Aram'ın oğlu, Nuh'un oğlu Sam'in oğlu, Ḥawīl'in oğlu Shiqq'tı. Bu, Arapların ilk peygamberidir 'Ariba. Aram, 'Ād'ın, Ṯamūd'un, Ṭasm'ın, Jadīs'in ve diğer halkların devlerinin babasıydı. Şik'in alnının ortasında sadece bir gözü olduğunu veya yüzünü ikiye böldüğü bir ateş olduğunu söylüyorlar. Deccāl'in (Deccal) onun çocuğu olduğu söylenir; diğerleri onun kendisinin Deccāl olduğunu ve Tanrı'nın onu denizdeki bir adaya zincirlediğini ve geleceğini beklediğini düşünür. Tamīm al-Dāri, bir yolculukta adaya yaklaştığını, onu gördüğünü, onunla konuştuğunu ve ona geliş zamanını sorduğunu bildirdi. prangalar içindeydi, bir kayaya bağlıydı ve Şeytanlar ona yemeğini getirdi; ama diğer geleneklere göre, yiyeceksiz yaşayabilirdi. Tamīm al-Dāri sadece bir gözü olduğunu gördü. Bunu, kendisinden sonra hikayeyi tekrarlayan Peygamber'e şöyle söyledi: "Tamīm al-Dāri'den aldım...." Ve sonra Deccāl'in hikayesini anlattı.
Reklam