Maalesef Türkiye
Ahmet KekeçMaalesef Türkiye Quotes
You can find Maalesef Türkiye quotes, Maalesef Türkiye book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.
Televizyona çıkıp 60 milyonun huzurunda "Tahir Olgunun (Tahir Alangu demek istiyor!) önemli bir edebiyat eleştirmeni olduğunu söyleyenler mi ararsınız, Kaşgarlı Mahmutla röportaj yapabilmek için günlerce Edebiyat Fakültesi'nin koridorlarını arşınlayan gazeteciler mi, Seyyid Kutub'a mektup yazıp, "Yeni çalışmalarınız var mı? Varsa onlardan birkaçını adresime ücretsiz olarak gönderebilir misiniz?" diyen cami imamlarını mı, ne ararsanız...
Okumuyoruz.
Okuyanı keriz yerine koyuyoruz.
Dahası, okumadığımız için "gülünç" ve "acıklı" hatalar yapıyoruz. Sonra da, "Allah Allah, Türkiye neden batıyor yahu diye hayret ediyoruz.
Batı'nın "uygarlaşma" diye allayıp-pullayıp "geri ülkelere kaktırdığı "fenomen", esasta, semit Yahudilere, Müslümanlara, sarılara, kırmızılara, siyahlara karşı yürütülen "savaşın adıdır bana kalırsa ve bu savaş süreç içinde "sömürgecilik" olarak temayüz etmiştir.
Bırakın memleketi, siz önce kendinizi kurtarın. Yani, okuyun. Kitap, dergi, gazete...
Ne bulursanız.
TÜRK AYDINI ÖNCE "ADAM" OLMALIDIR.
Sömürgecilik, çünkü, Batı'nın "bir avuç Avrupalı'nın teknik üstünlüğüne yaslanarak adım adım bütün yeryüzünü ahtapot kolları arasına" alması, "kendileştirmesidir.
Bu kendileştirme ameliyesine şimdilerde "globalizm" tabir ediyorlar.
Yeni Dünya Düzeni....
Batı'yla entegrasyon...
Avrupa Birliği..
Çağdaşlaşma...
Türkiye'de kemalist söylemin en rahat kullandığı suçlamalardan birisi "gericilik'tir.
Gericilik yaftasının boynunuza takılması için "Cumhuriyet reformları'nın bir kısmını tasvip etmediğinizi ifade etmeniz yeterlidir. Türkiye'de "ilericilik-gericilik" sınıflandırmasını tersyüz eden ilk kişi, Allah gani gani rahmet eylesin, Prof. İdris Küçükömer'di. Küçükömer'e göre Jöntürkler, İttihat ve Terakki, Cumhuriyet Halk Fırkası, CHP ve sol entelijansiya "gerici" çizgiyi; Hürriyet ve İtilaf, DP ve Adalet Partisi de "ilerici" çizgiyi temsil ediyordu. Yaşasaydı, ihtimal ki, Özal dönemi ANAP'ıyla RPyi de "ilerici" sınıflandırmasına dahil ederdi. Çünkü, birinci çizgiyi oluşturan düşünce, halkı "biat" eden, "pasif" ve "yönetilen" bir varlık olarak görmek istiyordu.
Tepeden inmeci ve "totaliter"di... İki yüzlüydü.
Güler misin, Ağlar mısın?
Vaktiyle, çalıştığım bir gazetede "Okuyucu anketi" düzenlenmişti.
Ankette ki sorulardan biri de, "Gazetemizde hangi yazarların yazmasını istersiniz?" şeklindeydi. Öyle ilginç cevaplar geldi ki, sapıtırsınız... Ama biri, özellikle biri çok ilginçti, hâlâ saklıyorum. İlahiyat'ta öğrenciymiş, ismi mahfuz... Şu yazarların yazmasını istiyormuş:
1. 
Muhammed İkbal .
2. 
İmam Gazali .
3. Muhammed Cevdet (Kimse artık).
4. 
Seyyid Kutub .
5. 
Mevlana Celaleddin-i Rumi ...
Bu "globalizm" ve "uygarlaşma" laflarına öteden beri "tilt" oluyorum.
Kafam pek sarmıyor...
Çağdaşlaşmak, asrileşmek adına "alafranga kültür ithalatçılığı'na soyunan, "yükselmek" ve "ilerlemek" fikrini kötü bir Tanzimat alışkanlığı olarak hep "din dışı alanlarda arayan necip Türk ilericisi...
Dine düşman...
Etik'e düşman...
Geleneksel değerlere düşman...
Biz apayrı bir medeniyetin çocuklarıyız; düşman bir medeniyetin, bambaşka ölçüleri olan, çok daha eski, çok daha asil, çok daha insanca bir medeniyetin. Çağdaşlaşmanın halk vicdanında adı asrîleşmektir; asrîleşmek, yani maskaralaşmak, gâvurlaşmak. Kırk yıllık Kâni'nin Yâni olamayacağı, Türk'ün akl-ı selimi için bedahetlerin bedaheti; bir medeniyettin başka bir medeniyete istihale edemeyeceği Danilevsky'den beri bir kaziyye-i muhkeme
Cemil Meriç
Toktamış Ateş gibi "salih" ve "sahih" bir kemaliste tahammül edemeyenler, ellerine fırsat geçse bize ne yapmazlar acaba?
İstiklal Mahkemelerini yeniden ihdas edip, darağaçlarını kurarlar mı, kurarlar...
Geçen gün kitapçıya girdim, Ferit Edgü'ün bir romanını alacağım. "Eylül'ün Ortasında Bir Yazdı kitabı var mı?" diye sordum.
"O yok" dedi tezgâhtar bayan, "Ama yaz'la ilgili başka bir kitap verebilirim. Gel de çatlama.
Dersin ki gömlek satıyor, "Pantolon uyduramadık gömlek verelim" hesabı.
Kızım ben ne aradığımı çok iyi biliyorum, sen ne sattığını biliyor musun bakalım?
Peki "çağdaşlaşmayı Hıristiyan Batı'nın putlarına "biat" etmekte arayan ilerici Türk aydınını nereye koyacağız?
Çağdaşlaşmak neden Hıristiyan Batı’nın putlarına perestiş olsun?
Bu, kendi derisinden çıkmak, kendi mukaddeslerini inkâr etmek ve peşin peşin köleliğe razı olmak değil mi?
Cemil Meriç