''Anılara bulanmamış algı yoktur, duyularımıza geçmişimizin binlerce ayrıntısını katarız. Ve genellikle bu anılar, bizim gerçek algılarımızı yerinden eder.''
Bilinç gibi kendi geçmişini şimdiki zaman içinde sürdürebilen somut hareket; kendini tekrarlayarak, hissedilir nitelikler yaratabilen somut hareket zaten bilincin bir şeyidir, zaten duyumun bir şeyidir.
Yaşamın zorunlulukları, benzerlik etkisini, dolayısıyla da yakınlık etkisini düzenleyecek şekilde artık burada değillerdir ve özünde hepsi birbirine benzediğinde, bundan çıkan sonuç hepsinin birbiriyle bağdaşabileceğidir.