Yazar:
Meral Akbaş
Tahmini Okuma Süresi:
4 sa. 59 dk.
Sayfa Sayısı:
176
Basım Tarihi:
2001
Yayınevi:
Ayizi Kitap
ISBN:
9786056189524
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Türler:
Yorumlar ve İncelemeler
Puan vermedi·176 syf.·
2024 521. kitabı
12 Eylül öncesi ve sırasını, okuldan bozma bir cezaevi olan ‘iki yıllık’ı, bir “hoş geldin işkencesi” alanı olan Mamak cezaevi girişindeki ‘kafes’i, ‘tabutluk’u, Mamak cezaevinin 12 Eylül öncesi ve sonrasını, A ve C blok kadınlar koğuşunda yaşananları ve dışarıda karşılaşılan dünyayı anlatmakta kadınlar
Konu itibarıyla zor bır kıtap 
Mamak zorlandım Açıkcası hayatın acı gerçekleri gözardı edilemez, bılınmeli okunmalı
"Türkiye’nin yakın siyasi tarihinde askeri cezaevi deneyimi yaşamış kadınların, kadın koğuşlarında bir arada yaşama tecrübelerinin, farklı yaşama/dayanma taktikleri geliştirerek ayakta kalmaya uğraşma pratiklerinin, direnme ve tahayyül yüklü stratejileri(nin)… protesto enerjileri(nin)… bireysel ve kolektif fantezi ve yaşamı yeniden sahiplenmeye yönelik yaratıcı girişimleri(nin) anlaşılması ve görünür kılınması girişimidir.” diyor..
Meral Akbaş Meral Akbaş
"Mamaklı kadınlar, çeşitli ortam ve durumlarda, çok nadiren dillendirdikleri (Mamaklı diğer yüzlerce kadın gibi) anlatılarını dışarıya “anlatmaya” başlamış oldular bu kitapla… Meral Akbaş’tan devamla…“Kadınlar, cezaevi mekânını ‘yaşama alanı’ olarak tarifediler; cezaevinde yaratılan bu ‘başka’ dünyayı farklı kelimelerle, farklı anıları hatırlayarak ama sürekli dile getirdiler.” Ve Mamaklı kadınların anlatıları, cezaevi kadın deneyimini görünür kılıvermişti
…"Mamaklı kadınların, kendi işkencelerini anlatmak yerine -genellikle pek rastla nılmayan-, dayanışmayı sağlayan ve dayanışmaya “yarayan, yaratılan” baskı ve işkenceleri anlatmayı tercih ettiklerini görüyor; bu bölümleri, “Yaşasın Kadın Dayanışması!” aklımızda olarak okuyoruz…
Kadınlar, “Başka kelimeler, başka başlangıçlar ve bitirişler, başka bir dille Türkiye’ye dair farklı bir tarihi” görünürleştirmişlerdi. Onların anlattığı,
Mamak zorlandım Açıkcası hayatın acı gerçekleri gözardı edilemez, bılınmeli okunmalı
"Türkiye’nin yakın siyasi tarihinde askeri cezaevi deneyimi yaşamış kadınların, kadın koğuşlarında bir arada yaşama tecrübelerinin, farklı yaşama/dayanma taktikleri geliştirerek ayakta kalmaya uğraşma pratiklerinin, direnme ve tahayyül yüklü stratejileri(nin)… protesto enerjileri(nin)… bireysel ve kolektif fantezi ve yaşamı yeniden sahiplenmeye yönelik yaratıcı girişimleri(nin) anlaşılması ve görünür kılınması girişimidir.” diyor..
Meral Akbaş Meral Akbaş
"Mamaklı kadınlar, çeşitli ortam ve durumlarda, çok nadiren dillendirdikleri (Mamaklı diğer yüzlerce kadın gibi) anlatılarını dışarıya “anlatmaya” başlamış oldular bu kitapla… Meral Akbaş’tan devamla…“Kadınlar, cezaevi mekânını ‘yaşama alanı’ olarak tarifediler; cezaevinde yaratılan bu ‘başka’ dünyayı farklı kelimelerle, farklı anıları hatırlayarak ama sürekli dile getirdiler.” Ve Mamaklı kadınların anlatıları, cezaevi kadın deneyimini görünür kılıvermişti
…"Mamaklı kadınların, kendi işkencelerini anlatmak yerine -genellikle pek rastla nılmayan-, dayanışmayı sağlayan ve dayanışmaya “yarayan, yaratılan” baskı ve işkenceleri anlatmayı tercih ettiklerini görüyor; bu bölümleri, “Yaşasın Kadın Dayanışması!” aklımızda olarak okuyoruz…
Kadınlar, “Başka kelimeler, başka başlangıçlar ve bitirişler, başka bir dille Türkiye’ye dair farklı bir tarihi” görünürleştirmişlerdi. Onların anlattığı,
Reklam
