Manevi Gelişimin Önündeki Engeller
E. Ahmed KarzukManevi Gelişimin Önündeki Engeller Gönderileri
Manevi Gelişimin Önündeki Engeller kitaplarını, Manevi Gelişimin Önündeki Engeller sözleri ve alıntılarını, Manevi Gelişimin Önündeki Engeller yazarlarını, Manevi Gelişimin Önündeki Engeller yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Şeytanın tuzaklarından biri de kötülüklere bulaşmaması için insana sürekli cami, tekke, zaviye veya türbelerde kalmasını emreder; böylece insanları oralara hapseder ve dışarıya çıkmasını engeller. Burada şeytanın gizli bir hedefi bulunmaktadır. Bu hedef, kişinin başkalarını küçük görmesini ve kendini beğenmesini sağlamaktır.
Sayfa 107Kitabı okudu
İmam Ahmed’e: “Bin dinarı olan bir adam zahid olabilir mi?” diye soruldu. İmam Ahmed: “Evet ama bir şartla. Arttığı zaman sevinmeyecek, eksildiği zaman da üzülmeyecek” diye cevap verdi. Dolayısı ile zühd, dünya sevgisini kalpten çıkarıp atmaktır, yoksa ellerin dünya ile uğraşmaması değil.
Sayfa 83Kitabı okudu
İbn Kayyim şöyle devam ediyor: "Allah'ın haram kıldıği şeylerin işlendiğini, çizdiği sınırların ihlal edildiğini, em- rettiklerinin terk edildiğini, elçisinin izinden gidilmeyip yüz çevrildiğini gördüğü halde hiçbir tepki göstermeyen, bütün bunları sakin ve soğukkanlılıkla karşılayıp susan kimseyi hangi din kabul eder? Böyle bir davranışta ne gibi bir iyilik ve güzellik olabilir? Dinin kabul etmediği batıl ve geçersiz sözleri söyleyen, konuşan şeytan olarak kabul edildiği gibi, böyle bir davranışta bulunan kişi de dilsiz şeytan olmaz mı?"
Buhari ve Müslim'de, Ebû Hureyre'den şöyle bir hadis rivayet edilmektedir: Allah Resulü (s.a.v.) şöyle bu- yurdu: "Şeytan herhangi birinize gelir ve: "Şunu kim yarattı? Bunu kim yarattı?" diye sorar. Sonra da, "Rabbini kim yarattı?" diye sorar. Eğer bu noktaya gelirse hemen Allah'a sığının ve düşünmeyi bırakın."
Süsleme genelde, gerçeğinde kötü ve çirkin olan bir şeyi güzel, hoş ve çekici kılmaya yarar. Bu yönüyle süsleme, üzeri gül ve çiçeklerle süslenmiş ama içi pisliklerle dolu bir çukura benzer. Aldanması hedeflenen kişi, bu güzel manzaradan biraz faydalanmak isterken, aniden kendisini çukurun içinde bulur.
Şeytan
İmam İbn Kayyım el-Cevziyye şu sözlerle konuya açıklık getirir: "Her türlü noksanlıktan uzak olan Yüce Allah, melek ile şeytanın, akıl ile arzu ve isteklerin, her zaman kötülüğü emreden nefis ile kalbin / vicdanın arasına düşmanlık koymuştur. Allah, kulunu sınamak amacıyla bu tür düşmanlıkları onun yapısına yerleştirmiş ve her iki tarafı da asker ve yardımcılarla desteklemiştir. Taraflar arasındaki amansız savaş taraflardan biri galip gelinceye kadar devam edip gidecektir."