Mantık ve Varoluş
Jean HyppoliteMantık ve Varoluş Quotes
You can find Mantık ve Varoluş quotes, Mantık ve Varoluş book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.
Descartes’ın veya Malebranche’ın geleneksel felsefeleri, insan bilinci ile Tanrı arasında kurulacak sessiz bağlantıdan ne bekliyorsa, Hegel de tümel özbilinci kuran bilinçlerin dile dökülmüş iletişiminden onu bekler ve bu özbilinç, varlığın tümel kendilik olarak açığa çıkışıdır. s. 29
İnsanca olanın karşıtı, yani hayvanca olan, sırf duyguda kalmaktır ve duygularla iletişim kurmaktır. s. 13
... kategoriler duyusal algı dediğimiz ve bir bilinç tarafından yaşandığı ölçüde algı olan her şeyin taşıyıcısıdır: “Bu öğeler, bizzat anlığın kendi iç bağlantılarıdır ve egemenlik güçleridir. Duyulur olanı bilinç için öz olarak kuran, bilincin duyulur olanla bağlantılarını belirleyen ve algının deviniminin ve hakikatinin doğal akışını devam ettirmesine izin veren, yine sadece onlardır.” s. 22
“Sözcük, kendi gelişimini beklemeye devam eden, ancak o gelişimin sonunda gerçekte olduğu şey olabilecek bir tümeldir. Bununla birlikte, diyalektik söylemde, felsefi Mantık içinde, Mutlak kendini sonuç olarak, dolayım olarak gösterir. “Bir önermeye yegane geçiş, tekrar özümlenmesi gereken bir başka oluşu barındırır ya da bir dolayımdır.” Dil, Logos olarak alındığında, ancak söylemde, düşüncenin onun gelişimine tamamen içkin olduğu, kendini belirlenimlerinin refleksiyonuna doğru genişleyen bir anlam olarak gösterdiği bir söylemde, olduğu şey olabilen bu bütünselliktir.” s. 65
“Sözcük, somut tümeldir, bütünsellik demeye gelen Hegelci kavramdır. Bundan dolayı, sözcük, tohumu olduğu önerme olmaksızın varolmaz ve önerme de bu bütünlüğü bir sonuç olarak yeniden kuran bir önermeler kümesi olmaksızın varolamaz. Mutlak olanın özne olduğunu söylemek, sözcük-kavramın, ancak ona içeriğini veren yüklemlerde, ancak kendi bağlantıları içinde olduğu şey olduğunu söylemektir, fakat bu, söz konusu bağlantıların bir bütünlük teşkil ettiğini, değişmez ve hareketsiz bir varlık değil, taşıyıcı olan bir anlam oluşturduğunu
Hegel’e göre felsefe her türlü tikelliğin unutulmasıdır ve tümelin, tümel olarak yaşamasıdır.. düşünme, ancak şeyi derinleştiriyorsa hakiki olabilir ve ne bir varlığın tikel biçimidir ne de öznenin tikel bir edimidir; bilincin, soyut bir ‘ben’ olarak icraatıdır, tüm tikel niteliklerden, hallerden sıyrılarak, onda tüm bireylerle, teklerle özdeşleştiği tümeli gerçekleştirmesidir. Saf kurgusal yaşam olan tümel özbilince, yani düşüncenin tüm belirlenimlerinde (dolayısıyla, varlığın tüm belirlenimlerinde) kendisini düşünen tümel olana yükselmek, mutlak bilgiye yükselmektir. s. 184