Marksizm mi Varoluşçuluk mu?
Georg LukácsMarksizm mi Varoluşçuluk mu? Posts
You can find Marksizm mi Varoluşçuluk mu? books, Marksizm mi Varoluşçuluk mu? quotes and quotes, Marksizm mi Varoluşçuluk mu? authors, Marksizm mi Varoluşçuluk mu? reviews and reviews on 1000Kitap.75. Yıl Öncesinden Nokta Atışı Bir Tespit...
Hiç şüphe yok ki varoluşçuluk çok yakında burjuva entelektüellerini etkisi altına alacak bir düşünce akımına dönüşecek. Bu gelişme çok uzun zamandan beridir hazırlanıyordu...
Kapitalist toplumun daha ne kadar ayakta kalacağını ve sosyalizmin ne zaman onun yerini alacağını bugün için kimse tam olarak öngöremez. Ancak şu da var ki, günümüzde burjuvazinin bağımsız, evrensel ve ilerici bir ideoloji yaratabileceğini gösteren hiçbir işaret yok.
Varoluşçuluk soyut protestosunu kapitalist bunalımın bütününe değil, yalnızca faşizme karşı yükseltti. Ancak bu protesto soyut kalmaya mahkûmsa bu hiç de tesadüf değildir. Faşizm karşıtı düşünürlerin çoğu ideolojik ve yöntemsel hareket noktalarını hasımlarıyla aynı yerden seçer. Nietzsche'ye ve Schopenhauer'a sahip çıkmak, onları hümanist düşünürler saymak faşizm karşısında başarısızlığa mahkûm bir tavırdı; çünkü faşizm, bütün kabalığına rağmen, Nietzsche ve Schopenhauer'ın gerçek manevi sürdürücüsü olmak gibi bir üstünlüğe sahiptir.
Burjuva felsefesindeki bunalımın en önemli belirtilerinden biri, faşizm denen sözde ideolojiyi ortaya çıkarmasıdır. (...) Faşizme karşı, ideoloji düzeyinde yalnızca diyalektik materyalizm etkili bir direniş gösterdi. Hiç kuşkusuz antifaşist hümanizm de faşizmin bazı uygulamalarına karşı sesini yükseltti, hatta faşizmin barbarlığını protesto etti; ama keyfi mitlere ve faşizmin sözde ideolojisine karşı gerçekten etkili ve ilerici bir ideoloji ortaya koymayı başaramadı.
Kralın şahane giysisini göremeyenler kabalıkla suçlanıyorlardı ama gerçekte kral çıplaktı. Sezgiyi esas alan bilgi kuramı da övgüye değer bulunuyor ama sezgi aracılığıyla kavranan bilgiler keyfidir ve denetlenebilir olmaktan uzaktır. Üst bir bilginin aracı olarak sunulan sezgi, keyfi olanı onaylamaya hizmet ediyor.
Mitin ilk görevi bilimsel başarıların toplumsal sonuçlarını gizlemek ve bulanıklaştırmaktır. Felsefenin emperyalist döneminin daha başından itibaren Nietzsche'ci mitleştirme, Darvinciliğin buluşları karşısında böyle bir rol oynamıştır.