Marksizm ve Diğer Batı Düşünceleri
Ali ŞeriatiMarksizm ve Diğer Batı Düşünceleri Sözleri ve Alıntıları
Marksizm ve Diğer Batı Düşünceleri sözleri ve alıntılarını, Marksizm ve Diğer Batı Düşünceleri kitap alıntılarını, Marksizm ve Diğer Batı Düşünceleri en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Hele ki 21. yy.da
Otuz yıl önce İkbal şöyle bağırıyordu: "Bugün, insanlık, evrenin manevi bir yorumuna her şeyden daha çok muhtaçtır." İkbal'in sözlerinde üstü kapalı belirtilmişse de, biz yine şunu eklemeden kendimizi alamıyoruz: "Insanlık, insanlığın da manevi bir yorumuna muhtaçtır."
Sayfa 91 - Birleşik Yayıncılık, ikinci basım, 1999Kitabı okudu
Eğer hürriyetin hiçbir amacı ve ölçüsü yoksa bu hürriyet değil serseriliktir .
“Proudhon, Marx’a yazdığı mektuplarda diyordu ki:
“Eğer bir şey yapmak istersek, mütevazi bir şey
olmalı; bunu, yalnızca insanların uyanması uğruna yapmalıyız. Yeniden peygamberlik oynayıp, insanlar üzerinde bir takım emir ve yasaklar koyarak, onların üzerine binmemeliyiz. Dünyada yeni bir din, yeni bir mezhep kurmamalıyız.., Korkarım ki, bu sizin ekolünüz, yarın bir devlet dini şekline bürünecek ve devlete bu şekilde tapınma, Tanrı’ya tapınmanın yerini alacak.”
Her şey, nasıl da önceden tahmin ettiği gibi çıktı Proudhon’un.
İşlerin böyle bir yola girmesiyle hayâl kırıklığına uğrayan hür ruhlar, kendi deyimleriyle, insanı bir veya birden çok tanrının hizmetine koşan dini de, devletin kölesi yapan Marksizm’i de inkâr ederek yeni bir ekol kurdular.
“Bütün servet devletin elinde toplandığı ve devlet bir hiyerarşi şeklinde kurulup, bir bürokrasiye dönüştüğünde, kendi sürekliliğini sağlayan egemen bir sınıf biçimine bürünür. Böyle bir sistemde, kimse bir şey yapamayacaktır; yeterli servet ve mali imkân olmadığından kimse kendini kurtaramıyacaktır. Herkes, başında lideriyle bu korkunç örgüte bağlı işçiler hâline gelecektir.”
Yine de sen nereye istersen git ,yön seçmek bütünüyle sana kalmış, zaten bu bir başkasının seçebileceği yönden hiç farklı değil,çünkü hiç bir yerde medeniyet yoktur.
Kastettiği filozof, Herakleitos
Yunan filozofu her ne kadar her şeyin bir değişim içinde olduğu görüşündeyse de, açıkça iki değişmez ilkenin varlığından söz eder. "Ateş" ismini verdiği yüce bir öz ve logos dediği değişmez bir mantık düzeni.
Sayfa 78 - Birleşik Yayıncılık, ikinci basım, 1999Kitabı okudu
Marksizm, dini inkâr etmek istediği zaman, insanı evrende Tanrı'nın yerine koyup Tanrı'yı da insanî özün bir dış yansıması olarak tarif eder. Fakat tarihi materyalizmi açıklamak istediğinde, bu aynı, Tanrı'nın yaratıcısı olan insanı üretim araçlarının bir ürünü yapıverir!
Sayfa 82 - Birleşik Yayıncılık, ikinci basım, 1999Kitabı okudu
Marksist diyalektiğin materyalizme eklenmesiyle, doğal olarak insan iradesini ve bu iradenin sonucu olan insanî sorumluluğu İnkar eden materyalist bir determinizmin doğduğunu görüyoruz: Sorumluluk iradeden kaynaklanırken, insan iradesinin diyalektikten kaynaklandığı sanılıyor.
Sayfa 85 - Birleşik Yayıncılık, ikinci basım, 1999Kitabı okudu
Ya parolalar? Liberalizm! Yani duygusuzluk. Demokrasi! Yani senin nasibini zaten ayırmış olanları seçmek! Hayat mı? Maddi varoluş.
Ahlakiyat mı? Fırsat kollayıcılık(opportünizm) ve bencillik. Hedef?
Tüketim. Hayat felsefesi? Doğal iştahları doyurmak. Son hedef? Zevk ve eğlence içinde bir hayat. İnanç, ideal, aşk? Varlığın anlamı? Onları da unutuver canım!
Bugün, tanrısız gelişen bir bilim, gerçekten medeni bir toplum üretti, fakat medeni insanlar değil; ama eskiden, vahşi ve geri bir toplumda medeni insanlarımız vardı.
Sayfa 97 - Birleşik Yayıncılık, ikinci basım, 1999Kitabı okudu
Marksizm, Batı Kapitalizmin parasının öbür yüzünden başka bir şey midir sanki?
Sayfa 40 - Birleşik Yayıncılık, İkinci basım, 1999Kitabı okudu