Marksizm ve Edebiyat Eleştirisi
Terry EagletonMarksizm ve Edebiyat Eleştirisi Sözleri ve Alıntıları
Marksizm ve Edebiyat Eleştirisi sözleri ve alıntılarını, Marksizm ve Edebiyat Eleştirisi kitap alıntılarını, Marksizm ve Edebiyat Eleştirisi en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
"Marksist eleştirinin mekanik bir biçim de “metinden
“ideolojiye, “toplumsal ilişkilerden “üretici güçlere doğru hareket ettiğini söylemek basit bir hata olur. Marksist eleştiri daha ziyade toplumun bu “düzeylerinin bütünlüğüyle ilgilenir."
Sayfa 22Kitabı okudu
Edebiyat holiganlarına okutmak lazım bunu
Engels, cıvık ve acemi işi son romanını kendisine gönderen Minna Kautsky’ye 1885’te yazdığı mektupta, siyasal “eğilim”i olan kurgu romanlardan hiçbir biçimde hoşlanmadığını; bir yazarın açık bir biçimde partizan olmasını yanlış bulduğunu ifade eder. Siyasal eğilim, dramatize edilmiş durumlarda kendini fazlaca öne atmadan gün ışığına çıkmalıdır; devrimci kurgu yapıt, yalnızca bu dolaylı yolla okurunun burjuva bilinci üzerinde etkili olabilir. “Sosyalist temelli bir roman, gerçek müşterek ilişkileri dikkatlice betimleyerek, onlar hakkındaki yaygın yanılsamayı kırarak, burjuva dünyasının iyimserliğini parçalayarak, burjuva dünyasının bitip tükenmez karakteri hakkında damla damla şüphe oluşturarak, ancak yazar hiçbir kesin sonuç önermeden ya da açık bir biçimde belli bir tarafta durmadan amacına tamamen ulaşır."
Sayfa 61Kitabı okudu
Aslında köktendinciler, solun başarısızlığının yarattığı boşluğa yerleştiler. Eğer sol, böylesi bağnazlıkların doğmasına neden olan küresel yı kımlarla baş etme vaadini gerçekleştirmeyi başarabilseydi, Dünya Ticaret Merkezi’nin halen tek parça olabilecek olma sı havsalamıza sığardı.
Sayfa 13 - İletişimKitabı okudu
"Destan gibi kimi önemli sanatsal biçimler ancak gelişmemiş toplumlarda olanaklıdır. O halde, Marx’in sorduğu gibi, neden böylesi biçimleri halen savunamıyoruz; onlara olan tarihsel mesafemiz neden?"
Sayfa 24Kitabı okudu
Tiyatronun görevi, sabit bir gerçekliği “yansıtmak” değildir; karakter ile eylemin tarihsel olarak nasıl üretildiğini, geçmişte de şu anda da ne kadar farklı olduğunu göstermektedir. Bu nedenle, oyunun kendisi söz konusu üretim sürecinin bir modeli haline gelir; toplumsal gerçekliğin bir yansıması olmaktan çok toplumsal gerçekliğe yansıyandır.
Sayfa 81 - İletişimKitabı okudu
Bir yazar” der Marx Theories of Surplus Value kitabında, “
düşünce ürettiğinden değil, yayımcıyı zenginleştirdiğinden, belli bir ücret için çalıştığından dolayı işçidir.”
Sayfa 76 - İletişimKitabı okudu
Bu zorunluluğun iki önemli nedeni vardır. Birincisi, in sanların sömürüye karşı mücadelesiyle geçmişin edebiyatı arasında bağlantı kurmadıkça, günümüzü tam olarak anlayamayız ve onu etkin bir biçimde değiştiremeyiz. İkinci si, bu zorunluluğu yerine getirmezsek bizi daha iyi bir sa nat ve daha iyi bir topluma götürecek metinleri okumada ve söz konusu sanat biçimlerini üretmede daha az ehil olacağız. Marksist eleştiri, yalnızca Kayıp Cennet ya da Middle- march’ı yorumlamak için alternatif bir teknik değildir. Baskıdan kurtuluşumuzun bir parçasıdır ve işte bu nedenle de bir kitap boyunca tartışmaya değerdir.
Sayfa 92 - İletişimKitabı okudu
Marx
“Bir yazar yapıtını amaca giden bir araç olarak göremez. Yapıtların kendisi birer amaçtır; kendisi ve başkaları için ‘o kadar az’ derecede araçtırlar- ki yazar gerekirse yapıtlarının var olması için kendi varlığını kurban edebilir. (...) Basın özgürlüğünün ilk aşaması bunu içerir: Bu bir ticaret değildir.”
Sayfa 60Kitabı okudu
Kafka, Musil, Joyce, Beckett ve Camus’nün yabancılaşmış sözcüklerinde, insan, kendi tarihinden mahrum edilir ve benliğin ötesinde hiçbir gerçekliği yoktur; karakter zihinsel durumların içerisinde denetimini kaybeder, nesnel gerçeklik anlaşılmaz bir kaosa indirgenir.
Sayfa 46Kitabı okudu
Edebiyatı bir metin olarak görebiliriz;
ancak aynı zamanda toplumsal bir etkinlik, başka biçimler le ilişki içinde olan ve onların yanı sıra var olan toplumsal ile ekonomik üretimin bir biçimi olarak da görebiliriz.
Sayfa 76 - İletişimKitabı okudu