Materyalizm ve Ampiryokritisizm
Vladimir İlyiç LeninFeatured Materyalizm ve Ampiryokritisizm Posts
You can find Featured Materyalizm ve Ampiryokritisizm books, featured Materyalizm ve Ampiryokritisizm quotes and quotes, featured Materyalizm ve Ampiryokritisizm authors, featured Materyalizm ve Ampiryokritisizm reviews and reviews on 1000Kitap.
Enerjinin dönüşümü, doğa bilimleri tarafından
insanın zihninden ve insanlığın deneyinden bağımsız bir nesnel süreç olarak değerlendirilir; yani enerji dönüşümü, materyalist bir biçimde değerlendirilir. Birçok olayda, hatta olasılıkla, olayların çok büyük bir çoğunluğunda, Ostwald, kendisi de enerji sözünden maddi hareketi anlar.
Sayfa 302
Duyularla algılanan dünya, kendimizin de ait olduğu maddi dünya tek gerçektir. Bilincimiz ve düşüncemiz, bize ne kadar yüce görünürse görünsün, ancak maddi bedensel bir örgenin, beynin ürünleridir. Madde aklın bir ürünü değildir, ama aklın kendisi maddenin üstün bir ürününden başka bir şey değildir.
Materyalistler, deniyor bize, bilineınez "kendinde-şey"i, "deney dışında" bizim bilgimizin dışında bulunan maddeyi, düşünülemez ve bilinemez olarak kabul ederler. Onlar, "deney"in ve bilginin sınırlarının üstünde bir şeyin, ötesinde bir şeyin varlığını kabul ederek, gerçek bir gizemciliğe düşerler.
...felsefedeki yanların mücadelesinin son tahlilde modern toplumdaki düşman sınıfların eğilim ve ideolojilerini yansıtan bir mücadele olduğunun gözden kaçırılmaması gerekir. Çağdaş felsefe iki bin yıl öncesinin felsefesi kadar taraflıdır. Ukalaca, şarlatanca yaftalar altında ya da çapsız bir yansızlık gerisinde gizlenmiş olsa da, cekişmekte olan taraflar, aslında idealizm ile materyalizmdir.
bir çok kereler bu yargıya varıyoruz:)
...Bu konuyla ilgili uzun tartışmaları okuyan bir marksist, bu adam açık bir kapıyı çalıyor diye düşünür...
Özgürlük ve zorunluluk ilişkisini doğru olarak ilk düşünen Hegel oldu. Ona göre, özgürlük, zorunluluğun kavranmasıdır. Zorunluluk ancak kavranmadığı ölçüde kördür. Özgürlük doğa yasaları karşısında düşlenmiş bir bağımsızlıkta değil, ama bu yasaların bilinmesinde ve bu bilme aracılığıyla bu yasaların belirli erekler için yöntemli biçimde kullanma olanındadır.