Materyalizmin Tarihi Gönderileri
Materyalizmin Tarihi kitaplarını, Materyalizmin Tarihi sözleri ve alıntılarını, Materyalizmin Tarihi yazarlarını, Materyalizmin Tarihi yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.MF3
Psikolojiye bir doğa bilimi olarak bakmaya gelince, bu yanıltıcı tanım o kadar kötüye kullanıldı ki onunla uğraşarak bütün sınırların öresine geçme tehlikesi mevcuttur. Bununla birlikte yukarıda işaret edilen bakış açısını terk ermeksizin psikolojik sorunlarla ilgili olarak gerçekten doğa bilimine hana bazı kısımlarında matematiğe uygun bir yöntemin başlangıçlarına her türlü değeri tanıyabileceğiz.
Filozofun kendisi fizikçi olmadıkça ve bizzat kendisi deney yapmaya hazırlanarak, diferansiyel hesaba başvurarak bu işin daha iyi nasıl yapılabileceğini göstermedikçe, böyle bir karşı çıkışın ne felsefi, ne mantıksal hiçbir anlamı olmayacaktır. "Bu mümkün olmalıdır; çünkü akılsaldır" şeklinde basit bir iddia, içerdiği kendini beğenmişliğe karşın atomculuğun doğrudan doğruya kullanımına karşı çıkmak için yeterli değildir.
Burada yeniden soracağız: Gerçekten felsefi bir eğitim almış insanlar nerededirler? Şüphesiz adlarının sonunda "ci, çi" takısı bulunanlar arasında değil.
Biraz uzun
Her fizikçinin belli ölçüde bilimsel genel bilgileri kazanmasını, özellikle kendi uzmanlık alanına en yakın dalları mümkün olduğu kadar iyi incelemesini istemek doğrudur. Hatta bununla işbölümü ilkesi, sonuçlarında ortadan kalkmaksızın ancak iyileştiritmiş olacaktır. Hatta doğa bilimleri alanında genel bir bilgi elde etmeye çalışan bir uzmanın başka insanlara düşüncelerini kabul euirmek yönünde en ufak bir arzu duymaksızın veya sadece onların gerçek bir değere sahip olduklarını iddia etmeksizin evrenin özü ve onda hüküm süren yasalar hakkında belli bir anlayışa ulaşması da mümkündür. En aklı başında düşünceler böyle bir ihtiyatlılığı telkin edebilir; çünkü uzman kendi özel bilgisiyle başkalarının çalışmalarından edinilmiş kavramların öznel değeri arasında var olan önemli farkın her zaman bilincinde olacaktır. O halde uzmanlık, ihtiyatlılık telkin eder. Ancak bazen o bencilliğe ve kendini beğenmişliğe de götürür. Bir uzman sadece kendisinin komşu bilimleri göz önüne alma tarzının geçerli olduğunu söylediğinde, başka herkese kendi çalışma alanına giren şeyler hakkında herhangi bir yargıda bulunmayı yasaklamak istediğinde, dolayısıyla araştırmalarının amacı olarak doğa hakkında bütüncül bir görüş sahibi olmayı düşünen biri için zorunlu olan düşünme tarzını mutlak olarak reddettiğinde özellikle görünen budur.
Eski metafizik kendinde şeyleri bilmek istiyordu. Doğa felsefesi tekrar bu yanılgının içine düştü. Sadece Kant kesin ve son derece açık bir açıya yerleşti: Bu açıya göre bizim kendinde şeyler hakkındaki bilgimiz tam da Feuerbach'ın bir yana bıraktığı şeyden ibarettir. Kant'a göre biz bu kendinde şeyleri zihnimizin zorunlu bir sonucu olarak varsaymak zorundayız, yani insan bilgisi, her türlü mümkün bilginin geniş okyanusu içinde sadece küçük bir adayı temsil eder
Nöroloji ve bilişimin bilme ve çıkarım yapma faaliyetinde önemi
Hume bazen yanlışın onaya çıkışını - bu varsayıma pek fazla önem vermemekle birlikte - beyinde belli yerlerde lokalize olduklarına inandığı fikirlerin orada izledikleri yanlış yönle açıklamaktaydı.