Mecmûu Fetâvâ
Süleyman el-UlvanMecmûu Fetâvâ Updates
You can find the Mecmûu Fetâvâ updates, reader opinions on 1000Kitap.
KUR'AN'I ŞARKI GİBİ OKUMANIN HÜKMÜ
Aslında insan doğduğu fitrat üzere bu yapılan işin tehlikesini, günah açısından büyüklüğünü ve bu cürümlerin çirkinliğini idrak edebilir. Selim bir fitrat ve temiz bir tevhid bilinci bu şeytani uygulamayı asla kabul edemez.
Bütün Müslümanlar, Allah'ın kelamına hürmet gösterilmesi, yüceltilmesi, ayıplardan ve noksanlıklardan korunması
Tüm bu haksızlıklar, ihanet ve tuzaklar var olsa da gelecek İslamındır.
Geceler ve gündüzler ne kadar uzarsa uzasın sonunda hak baki kalacaktır.
Her ne kadar fitneciler fitnelerini yaysa, hainler yüzüstü bırakıp gitse ve karamsarlar kuruntularını dillendirmeye devam etse de bâtıl yok olmaya mahkumdur.
Acı meyveleri olgunlaşsa, zayıf kökleri uzasa da, bunca sınırlamalara, engellere ve bıktırıcı şiddete rağmen süphesiz istikbal İslamın olacaktır.
Yarın, varolan İslam ümmeti geçmişiyle birleşecek ve yarından sonra İslam ümmeti için büyük yardımlar ve azametli fetihler gerçekleşecektir. Öyle ki, zalim ve kibirli imparatorlukların en büyüklerini hezimete uğratacak, pek çok ülkeye galip gelecek ve o kimseye boyun eğmeyeni karşısında kimsenin duramadığı bir İslam devleti olacaktır. Sancağı tüm sancakların üstüne çıkacaktır. İşte o şerefli sancak yükseldiğinde tüm sancaklar inecek, tüm kuvvetler yok olacak ve zalim her devlet telaşa kapılacaktır. Düşmanlarını o tutuşmuş kaynayan ateşe atacaklar. Çünkü bu azametli sancağın sahipleri, Allah (azze ve celle) tarafından yardım olunmuş, askerleriyle desteklenmiş ve onun tarafından korunmaya alınmıştır
Mecmûu Fetâvâ
Mezhebleri Taklid Etme ve Onlara Tabi Olma
Şayet bir meselede açık bir delil yoksa ve konunun hükmü ictihad üzere bina edilmişse, Müslüman o meselede insanların en çok bileni ve en takvalısı olarak gördüğü kişiye tabi olur. Bunu yapmasında bir sakınca yoktur.
Ancak eğer meselede zahir bir delil varsa Müslümanın gidip delile muhalif olmasına rağmen kendi imamının görüşünü alması caiz
Sadaka Rabbin Gazabını Söndürür" Rivayetinin Tahlili
Tirmizi'nin Camii'sinde, İbn Hibban'ın Sahih'inde rivayet ettiği "sadaka rabbin gazabını söndürür ve kötü ölümü defeder" hadisinin senedi münkerdir.
Hadisin ravilerinden Abdullah b. İsa el-Hazaz için Ebu Zur'a "hadisi münkerdir" dedi. Nesai "sika değildir" dedi. İbn Adiy "muzdaribtir ve hüccet kabul edilen kimselerden değildir" dedi.
Bu haberi, "Sadaka 70 tane kötü ölüm şeklini defeder" lafzı ile el-Kadai, Yezid b. er-Rakkaş yolu ile rivayet etti. Bu rivayette sahih değildir
Mecmûu Fetâvâ
Savaşta Kadınların ve Çocukların Öldürülme Meselesi
İsrail'in kadınlarının durumu da böyledir; onlar savaş için eğitimli askerlerdir ve kendilerine ihtiyaç olduğunda Müslümanlarla savaşmak için hazırdırlar. Onlardan birçoğu silah taşımakta ve savaşa kışkırtmaktadır. Mümteni taifedendirler ve savaş ehlidirler, toplantılara katılırlar ve mallarıyla onları desteklerler. İşgale ve Müslümanların
Allah'ın indirdiği şeriat ile hükmetmemek
Parlementoya kat'î şer'i hükümlere zıt olan, mahlûkun kanun koyma hakkının verilmesi çirkinliğini ancak devlet nizamı yapar. Bu yapılan dinen yasak bir iştir.
Bu hareketler ilahi şeriata karşı yapılmış büyük bir düşmanlık ve kat'î hükümlere karşı yapılmış bir küstahlıktır. Şüphe yoktur ki bu hükmü, hikmeti ve ilahlığı konusunda