Mehmet Emin Resulzade Seçme Eserleri 1 Quotes
You can find Mehmet Emin Resulzade Seçme Eserleri 1 quotes, Mehmet Emin Resulzade Seçme Eserleri 1 book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.
Milli Azerbaycan ile şimdiki Azerbaycan arasındaki farkı birçokları idrak edemiyorlar. Azerbaycan'ın müstakil iken gitgide bütün hukukunun Rusya'ya neden terk edildiğini, Azerbaycanlılar'ın buna ne için razı olduklarını soranlara rast geldik. Bolşeviklerin, Azerbaycan'a millet tarafından çağrılmış olduklarına inananlar var. Bolşevikler'e karşı çıkarılan isyanlar nasıl anlaşılmış, nasıl telâkki edilmiş? Bu da pek feci bir hikaye. Bolşevik idaresinde bulunan Azerbaycan'ı mesut görenlerde yok değil. Hülasa cehlden mütevellit birçok sû-i tefehhümler, yanlış tasavvurlar ve bundan doğan iğbirar ki, iki kardeş millet arasında arzu olunmayan infial ve dargınlığı mucip oluyor.
Sayfa 134 - Ötüken NeşriyatKitabı okudu
Müsavat Fırkası mefkûre itibarıyla milliyetperverlikten doğma, Türkçülük mesleğine kail bir fırkadır. Daha mufassal ismi, Türk Adem-i Merkeziyet Müsavat Fırkası'dır. Azerbaycan Cumhuriyeti'nin alemdarıdır. Bu şiarı ilk defa ortaya atmak ve onu yalnız ecnebilere değil, bir kısım Azerbaycanlılara karşı dahi müdafa etmek itibarıyla, Müsavat, birinci Azerbaycan istiklâl fırkasıdır. İçimaî nazariyesine göre, halkçılık mesleğine sadık, radikal-demokrat bir proğrama maliktir.
Sayfa 185 - Ötüken NeşriyatKitabı okudu
Kaşkaîlerin ana lisanları Türkçedir; kendi aralarında Türkçe konuşurlar, Şiraz'da Türk ismiyle de meşhurdurlar. Fakat aynı zamanda bütün Kaşkaîler Farsîceyi de bilirler ve bir farsla tesadüf ederken o lisanı kullanırlar. Şiraz Türkleri (yani Kaşkaîler) tenasüb-i endama malik, sağlam vücutlu ve güzel simalıdırlar. Hafız'ın ve Sadi'nin gazeliyatında "Türk güzellerinden" pek çok bahsediliyor. "Şairlerin bahsettiği güzelliği Şiraz'da Türklükleriyle tanınan Kaşkaîlerde cidden bulursunuz" diye bir seyyah bizzat bana anlatmıştı. Kaşkaîler, vücutlarının sağlamlığı ve bedenlerinin tenasübü ile hemâhenk bir cesaret ve şecaat sahibidirler; "teşkilat-ı iliyeleri" dahi o derecede muhkemdir.
Sayfa 81 - Ötüken NeşriyatKitabı okudu
İran inkılabında Osmanlı Türklerinin de iştirâki olmamış değildir. Birkaç muhterem zatın Hoy, Salmas cihetlerin de ki kardeşçe yardımlarını Türk tarihi elbette kaydedecektir. Kafkasya Türk matbuatının İran inkılabı üzerine tesiri pek mühim olduğu gibi Kafkasyalı birçok Türk fedaileri dahi İran'ın hürriyet kavgalarında can ve başlarını feda etmişlerdir. Makaleme hatime olarak mühim bir noktayı ihtara lüzum görüyorum: Türk inkılapçıları, Türk mebusları, Türk encümenleri dediğimizde bunların mahz Türklük namına hareket ettikleri düşünülmesin; İran Türk meşrutiyet-perverleri Türklüklerini düşünmediler; bütün fedakarlığı ancak İranlılık ve vatan-ı müşterek namına icra etmişlerdir.
Sayfa 73 - Ötüken NeşriyatKitabı okudu
Şiîlik İran Türklerini o kadar Farslaştırmıştır ki şimdi onlar kendilerini Türkleşmiş Fars, yani aslen İranlı telakki ederler!
Sayfa 63 - Ötüken NeşriyatKitabı okudu
Türkçe konuşulur, Türkçe nutuk edilir, Türkçe vaazlar söylenir; fakat, yazıya gelince hep Farsî kesilir.
Lisan-ı Farsî'nin bu derece maddi ve manevi taammümü İran Türk üdeba ve şurasının birer Farsî edip ve şair olmalarına ve eserlerini Farsîce yazmalarına sebep olmuştur.
Sayfa 74 - Ötüken NeşriyatKitabı okudu