Müslüman Akaidi
Ahmed KalkanMüslüman Akaidi Gönderileri
Müslüman Akaidi kitaplarını, Müslüman Akaidi sözleri ve alıntılarını, Müslüman Akaidi yazarlarını, Müslüman Akaidi yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
"Mü'mini vesileye ulaştıracak yol iman ve takvâdır. Asıl vesile de, Allah'a yaklaşma niyeti ve O'nu sevme arzusudur."
Ancak, "Ey Allah'ım, Rasûlullah'ı bana şefaatçi eyle" diyerek Allah'a duâ edilebilir. Tirmizî'nin rivayet ettiği bir hadiste peygamberimiz bir sahâbîye şefaatini istemesini şöyle öğretmiştir: "Allah'ım O'nu (Rasulullah'ı) hakkımda şefaatçi kıl."
Müslüman Akaidi
E.
@Dn_Esra
·19 Ocak 16:22
Şefaat, sadece Allah'tan istenmelidir. Ölmüş kimseler isterse peygamber olsun, direkt olarak onlardan asla şefaat istenemez. "Yani, "şefaat yâ Rasulallah" demek hem “şefaatin tamamının Allah'a ait olduğu" âyetine, hem de “ancak Senden yardım isteriz" âyetine ters düşeceği için câiz değildir.
Şefaat, sadece Allah'tan istenmelidir. Ölmüş kimseler isterse peygamber olsun, direkt olarak onlardan asla şefaat istenemez. "Yani, "şefaat yâ Rasulallah" demek hem “şefaatin tamamının Allah'a ait olduğu" âyetine, hem de “ancak Senden yardım isteriz" âyetine ters düşeceği için câiz değildir.
"Şefaati, bir kimseyi azaptan kurtarmak için Allah'a aracı olmak şeklinde düşünürsek; bu, olmayacak bir şeydir. Hiç kimsenin bir başkasını azaptan kurtarmaya yetkisi olmadığı gibi gücü de yoktur."
"Şefâat, aynı zamanda aracı olmak, yardım etmek, öncülük yapmak gibi anlamlara da gelir. Bu çeşit şefaat, âhiretle ilgili değil; dünyada olan aracılıktır."
"Şefâat, bir mü'minin günahlarının bağışlanması için Allah'a duâ edip yalvarmaktır."
Put, kişinin Allah'ın dışında hayatının amacı kıldığı maddi-manevi her şeydir ve putları bu yönleriyle hayatın amacı kılmakta şirktir. Put sadece tapılan bir takım nesneler değildir. Eğer hayatın amacı haline gelir ve insanı Allah'a isyana sevkederse, yerine göre makam, para, kadın ve insanlar için değerli herhangi bir şey insanlar için put olabilir.
Sayfa 64
Gerçek hürriyet, ancak iman sayesinde tevhid sayesinde gerçekleşir. Tevhidi imana sahip olamayanlar; maddeye, eşyaya, mala,çevreye,dünyaya,,zaaflara,... görünmez zincirlerle bağlı ve bağımlıdırlar; özgür değillerdir. Kölenin kölesi, kulun kulu, acizim emrindeki zavallıdır onlar.