Mutlu Olma Sanatı
EpikürMutlu Olma Sanatı Hakkında
Mutlu Olma Sanatı konusu, istatistikler, fiyatları ve daha fazlası burada.Hakkında
Epikür; din, bilim, yaşam, ölüm, mutluluk ve ahlak konularındaki fikirleriyle Antik Akdeniz dünyasını ve Avrupa’nın düşünce yapısını derinden etkilemiştir. Karl Marx, Isaac Newton ve Thomas Hobbes gibi büyük düşünürlerin hayranlığını kazanan Epikür’ün fikirleri, ölümünden yüzyıllar sonra bile hâlâ tartışılmaya devam ediyor.
Mutlu Olma Sanatı; Epikür’ün Herodot ve Menoitios’a yazdığı, varlığın fiziksel temelleri, yaşamın amacı, ruhun doğası, kader, dil, kültür, haz ve adalet gibi daha pek çok konuyu ele alan mektuplarından ve aforizmalarından oluşuyor. Epikür bu mektuplarında, iyi bir hayat yaşamanın yollarının salt insan davranışı üzerinden değil; hareket kavramı, görme, koklama ve duyma gibi duyuların ve gök cisimleri, ateş ve atomlar gibi doğrudan gözlemlenebilen yahut gözlemlenemeyen fiziksel maddelerin de doğru anlaşılması ve dolayısıyla insan türünün tüm bu yapı içerisindeki yerinin kavranmasıyla mümkün olabileceğini gösteriyor: “Ölüm bizim için bir anlam ifade etmez, çünkü atomlarına ayrılanın duyu yetisi kalmamıştır ve duyu yetisi olmayan ile alakamız yoktur.”
Bu açıdan bakıldığında sıra dışı bir okuma deneyimi vadeden Mutlu Olma Sanatı, “Bedenlerimizi ve zihnimizi çevreleyen ‘varlık dünyası’ bize ne söylüyor?” sorusuna, endişeden uzak bir cevap arıyor.
Yazar: 
Epikür
Çevirmen: 
Ata Leblebici
Türler:
Tahmini Okuma Süresi: 2 sa. 57 dk.Sayfa Sayısı: 104Basım Tarihi: Eylül 2021Yayınevi: Kapra YayıncılıkISBN: 9786257419567Ülke: TürkiyeDil: Türkçe
Kitap İstatistikleri
Kitabın okur profili
Kadın% 46.9
Erkek% 53.1
0-12 Yaş
13-17 Yaş
18-24 Yaş
25-34 Yaş
35-44 Yaş
45-54 Yaş
55-64 Yaş
65+ Yaş
Yazar Hakkında
EpikürYazar · 5 kitap
Epikuros (kısaca Epikür) (d. MÖ 341 Sisam - ö. MÖ 270), Helenistik felsefenin en önemli düşünürlerinden birisidir.
Epikür bir ahlak felsefesi geliştirmiştir ve felsefenin ana düşüncesi mutluluktur (eudaimonia). Ona göre insan, tabiatı itibarıyla acıdan, üzüntüden, kaygıdan kaçıp neşe ve haz peşinde koşar. Bu yüzden bireyin temel amacı da mutluluk ve hazza ulaşmaktır. Fakat bu mutluluk ve haz materyalist özellikler taşır; maddi hazlar önemlidir. Bununla birlikte insan dinsel kaygı ve sınırlamalardan uzak durmalıdır. Felsefenin görevi de buna göre belirlenmiştir: insanın mutluluğa giden yolunu araştırmak.
Epikür, insan mutluluğu dışında antik Yunan felsefesinin soyut tartışmalarıyla ilgilenmemiştir.
Haz ve Acı Değiştir
Epikür, hedonizmi andıran bir biçimde, mutluluğun ve iyiliğin ölçütü olarak haz ile acı kavramlarını temel alır. Fakat bu kavramları Hedonistler ‘zevk, eğlence ve neşeye ulaşma’ hedefini açıklamakta kullanırken Epikürcüler bunu ‘beden sağlığı ile ruhsal dinginliğe ulaşmak’ hedefini açıklamakta kullanır.
Haz, basitçe acı veren şeylerden kaçıp dinginliğe ulaşmak anlamına gelir. Acı ise biyolojik açıdan açlık, susuzluk, üşümek, hastalanmak gibi durumlardır; manevî açıdan ise ruhsal gerginlikler, depresyon, korku, endişe, kaygı hâlinde bulunmak anlamına gelir.
Epikür, arzuları üçe ayırır:
Doğal ve zorunlu: Hayatta kalacak ölçüde beslenmek, barınma, sağlıklı olmak...
Doğal ama zorun olmayan: Fazladan beslenmek, cinsel faaliyetler…
Ne doğal ne de zorunlu: Mal mülk edinmek, şöhret, ihtişam, lüks
