Müziğin Ruhundan Tragedyanın Doğuşu Sözleri ve Alıntıları
Müziğin Ruhundan Tragedyanın Doğuşu sözleri ve alıntılarını, Müziğin Ruhundan Tragedyanın Doğuşu kitap alıntılarını, Müziğin Ruhundan Tragedyanın Doğuşu en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Söyle, sen ey yüce yabancı, bunu da söyle: Ne acılar çekmiş bu halk bu kadar güzel olabilmek için!
Sayfa 160 - SayKitabı okudu
Uzun sürecek bir yaşama özlem duymak kahramanların en büyüğüne yakışmaz, o yaşadığı günün değerini kendiliğinden verir.
"Onun için en kötü olan şimdi ölmek, ikincileyin kötü olan da bir kez gerçekten ölmektir."
“Sokrates’i yalanlamak için, laırtana etkisine, içgüdüden daha iyi bir ad bıılma olanağı yoktur. Sokrates, Grek devlet yargıç lığının önüne çıkarıldığında, çözümsüz karşıtlık içinde onun için düşünülen tek ceza sürgündü. Bu bilmece, bu anlaşılmaz lık, bu açıklanamazlık sınır dışı edilmesiyle anlatılacak, ger çekten daha sonra böyle bir kuşak ortaya çıkmamış olsaydı, Atmalılar alçakça bir eylemde bulunmuş kimseler olarak gös terilecekti. Çünkü ölüm ve sürgün cezası yalnız onun için açıklanmamıştır görünüşe bakılırsa Sokrates, ölümün karşı sında, korkusuz bir yürekli ve doğal bir ürperti duymadan durmuştur. Evet, ölüme gitti, hem de ağırbaşlılığım koruya rak kıpırdamadan, Platon’un yazdığına göre son kadehi gü nün ilk alacakaranlığında, sessizce içerek şölenden ayrıldı. O, bunu yeni bir gün başlasın diye yaptı, nitekim onun arkasın da, sıraların üstünde, yerde uyuklayan sofra arkadaşları kaldı lar, bunlar da Sokrates gibi gerçek bir sevgi ozanı üstüne düş ler kurmak içindi. Ölen Sokrates yenilendi, yoksa soylu Grek gençliğinin göz önünde somutlaşan ülküsü olamazdı: Herkes ten önce, kendine özgü davranışları olan Grek delikanlısı Pla ton, yine kendi sürü anlayışının tutkulu özverisiyle, bu görü nümün önünde yere yığılmıştır.”
Sayfa 88Kitabı okudu
:D
"Öyle kesindir diyemeyiz buna biz:
Bin adımla bunu kadının yaptığına;
Kadın atıncaya değin adımını,
Bir sıçrayışta yapar erkek yapacağını."
Sayfa 64 - Say Y.
Düşler ülkesinin güzel görümü içinde her insan yetkin bir sanatçıdır.
Acı duyan kimse bilen kişidir, bir bilge gibi evrenin yüreğinden doğan doğruluğun bildiricisidir.
Sayfa 56Kitabı okudu
Geriye müzikten ne kaldı, ya heyecan ve anının müziği ya da aşınmış yıpranmış sinirler için bir uyarıcı araç, gürültücülük.
"O, eskinin içinde yeni, yaratıcı olanı, evreni yansıtanı sever."
İnanın bana, insanın en gerçek deliliği
Düşte gösterir kendini
Her şiir, her ozanca işleyiş
Bir gerçek düş yorumundan başka bir şey değil
Sayfa 18 - Say yayınlarıKitabı okudu
"...Bu senin evrenindir!Ona da bir evren denir!"
Sayfa 65Kitabı okudu
“Gerçekten Apollonca ile Dionysosçamn birbiriyle olan çe tin bağlantısı, tragedyada, iki Tanrının bir kardeşlik ilişkisiyle simgeleştirilseydi, Dionysos Apollon’nun, Apollon da Diony- sos’un diliyle konuşurda Böylece tragedyanın da, sanatın da en yüksek ereğine ulaşılırdı.”
Sayfa 140Kitabı okudu
“Burada Sokrates için, tragedya sanatı bir kez bile “gerçeği söylemez” görünüyor. Tragedya sanatının Sokrates’e seslen mesi şöyle dursun, o, “çok anlayışlı değildir”, bilgeler arasında önemli bir sanat da sayılmaz, onun sağlam bir temelinin ol madığına inanılır. Bunlan birer dalkavukluk sanatı sayan Pla- ton’a göre, bu yalnızca beğenilir, ondan yarar beklenmez, fel sefeyle bağdaşmayan eğilimlerden doğan birbirinden çözül me ve toplumdan uzaklaşma gibi olaylar dolayısıyla tragedya sanatı gençleri etkiledi. İşte, bu tür bir etkiye kapılan genç tra gedya ozanı Platon, Sokrates’in öğrencisi olabilmek için bü tün şiirlerini yakmıştır.”
Sayfa 90Kitabı okudu
Felsefe ile uğraşan kişide, bizim içinde yaşadığımız, var olduğumuz gerçekliğin arkasındaki önsezi bulunur.
Sayfa 18Kitabı okudu