Namaz İlmihali Sözleri ve Alıntıları
Namaz İlmihali sözleri ve alıntılarını, Namaz İlmihali kitap alıntılarını, Namaz İlmihali en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz."Niyetin mahalli kalptir."
"Ameller niyetlere göredir. Herkes için ancak niyet ettiği şey
vardır." (Buhârî, Bed'ü'l-vahy:1, no:1, 1/3; Müslim, İmâre:45, no:1907, 3/1515)
Niyetin mahalli kalptir. Esas olan da niyetin kalp ile yapılmasıdır.
Bununla beraber ayrıca dil ile söylenmesi daha iyi olur.
Meselâ: Öğle namazının farzını kılmaya kalbiyle niyet edip,
Sayfa 34Kitabı okuyor
"Ameller ancak niyetlere göredir, herkes için ancak niyet ettiği şey vardır.."
(Hz.Muhammed s.a.v.)
Sayfa 167Kitabı okudu
"Namazda esnemek şeytandandır. Biriniz esnediği zaman gücü yettiğince ağzını örtsün."
(Hz.Muhammed s.a.v.)
Sayfa 89Kitabı okudu
"Yedi kemik üzerine secde etmekle emrolundum. Bunlar yüz, iki el, iki diz ve ayakların uçlarıdır."
(Hz.Muhammed s.a.v.)
Sayfa 51Kitabı okudu
"Namazı terk eden birinin şerri komşularına hatta tüm dünya halkına ulaşacağı gibi,namaza başlayan birinin hayrı da her yere kavuşacaktır.."
Sayfa 5Kitabı okudu
Namazın Sünnetleri Ve Edepleri
14- Eğer kişi mukim (yolcu olmayan) ise ve bir zaruret de yoksa
Fâtiha'dan sonra, sabah ve öğle namazlarında "Tivâl-i mufassal"den,
ikindi ve yatsı namazlarında "Evsat-ı mufassal"den, akşam namazın-
da ise "Kısâr-ı mufassal"den okuması.
Tivâl-ı mufassal: "Hucurât Sûresi"nden "Burûc Sûresi"ne kadar olan sûrelerdir.
Evsât-ı mufassal: "Burüc Sûresi"nden "Beyyine Süresi'ne kadar olan olanlardır.
Kısâr-ı mufassal: "Beyyine Sûresi'nden sonuna kadar olan sürelerdir.
Sayfa 71Kitabı okuyor
"İbadetlerin içerisinde namazdan büyüğü yoktur.."
Sayfa 179Kitabı okudu
NAMAZIN SONUNDA
SELAMDAN ÖNCE OKUNACAK DUALAR
عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله ص كان يعلمهم هذا
الدعاء كما يعلمهم الشـؤرة من القرآن يقول «قولوا: اللهم إني
أعوذ بك من عذاب جهنم، وأعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك
من فتنة المسيح الدجال وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات
İbni Abbás (Radiyallahu Anhuma) dan rivayet edildiğine göre,
Rasûlüllah (Sallallahu Aleyhi ve sellem) asahabına Kur'ân-ı Kerim'den bir
süreyi öğrettiği gibi şu duayı öğretmek üzere şöyle buyururdu:
"Siz (namazın sonunda):
Ey Alláh! Cehennem azabından Sana sığınırım, kabir azabından Sana sığınırım, Mesîh-i Deccal fitnesinden Sana sığınırım,hayat ve mematın (yaşamanın ve ölümün) fitnesinden (yaşadığım
müddetçe başıma gelecek belâlardan ve imansız ölme tehlikesinden) Sana sığınırım.' deyin." (Müslim, Mesácid 25, No 590, 1/4413)
Sayfa 80Kitabı okuyor
"Zira onlar, namazda bedeniyle beraber kalbini de toplamayan kişinin namazına Allah'u Teâlâ'nın nazar etmeyeceğini (kıymet vermeyeceğini) bilirlerdi.."
Sayfa 179Kitabı okudu
Peygamber efendimizin ﷺ sarığı kaç arşın idi?
Bazı hanefi uleması buyurmuşlardır ki, Rasûlüllâh (Sallallahu Aleyhi
ve Sellem) in devamlı giydiği sarık, yedi zira' (arşın) idi, cuma ve bayramda giydiği ise oniki zira idi.
Nitekim Cezeri (Rahimehullah) "Tashihü'l-mesâbih'de buyurmuştur ki: "Ben, Rasûlüllâh (Sallallahu Aleyhi ve sellem) in sarığının ölçüsünü öğrenmek için bir çok siyer ve tarih kitaplarını araştırdımsa da bu
konuda bir rivayet bulamadım.
Sonra güvendiğim bir kişi, şeyh Muhyiddîn-i Nevevî (Rahimehullah)ın zikrettiğine göre, Rasûlüllâh (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) in biri kısa,diğeri uzun iki sarığı olduğunu, kısanın yedi zira, uzunun ise oniki
zira' kadar olduğunu bana haber verdi."
Şu da bilinsin ki, Rasûlüllâh (Sallallahu Aleyhi ve sellem) bazı kere sarığın kuyruğunu iki omuzu arasına sarkıtır, bazen kuyruk sarkıtmadan sarık sarar, bazen sarığın ucunu çenesine dolar, bazen takkesiz
sarık sarar, bazen de sarıksız takke giyer, ekseri hâllerinde ise sarığın ucunu sarkıtırdı.
İmâm-ı Nevevi (Rahimehullah), "Şerhu'l-Mühezzeb" isimli eserinde buyurmuştur ki: "Sarığın ucunu sarkıtarak da, sarkıtmayarak da sarık sarmak caizdir, bunların hiçbirinde kerahet yoktur."
Sayfa 99Kitabı okuyor