Neden Felsefe?
Peter CaveNeden Felsefe? Sözleri ve Alıntıları
Neden Felsefe? sözleri ve alıntılarını, Neden Felsefe? kitap alıntılarını, Neden Felsefe? en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Tasarımcılar çözün bakalım.
İşte size Kötülük problemi :Eğer Tanrı varsa ve kötülükler gereksiz ıstıraplarsa karşımıza şu çelişkili üçlü çıkar.
"Tanrı'nın her şeye gücü yeter. Tanrı iyidir. Kötülük vardır." Bu argüman şuna evrilir.
"Tanrı kötülüğü ya yok edemiyordur ya da etmiyordur. Edemiyorsa her şeye gücü yetmez. Etmiyorsa iyi değildir."
Sayfa 191 - Orenda kitapKitabı okudu
"Gök cisimlerinin hareketlerini hesaplayabilirim ama insanların deliliklerini asla."
Sayfa 44 - Orenda
" Hayat geriden topladıklarımızla ileriye doğru yaşanması gereken bir yoldur. *
Kierkegard
Sayfa 56 - Orenda kitapKitabı okudu
Varoluşçuluk
İnsan bilinci bir hiçliktir,boşluktan ibarettir. İnsan benliğini yaptığı seçimlerle inşa eder. Kendimizi belli bir rotaya ayarlanmış, başka birinin emirlerine biat eden bir varlık olarak görmek talihsizliktir.
Sayfa 56 - Orenda kitapKitabı okudu
"Söyleyebilecek sözün yoksa susacaksın."
Wittgenstein
Sayfa 229 - Orenda kitapKitabı okudu
İnanmayın bu sahtekarlıklara
Astroloji sahte bir bilimdir çünkü tahminler o kadar belirsizdir ki herhangi bir şey olduğunda durum bir şekilde onunla ilişkilendirilir.
Sayfa 160 - Orenda kitapKitabı okudu
Determinizm
Nedenselliğin çizdiği resimde bu alem, tabiatın kurallarına, mevcut düzene ve nedensellik ilişkisine bağlı yürür.
Sayfa 43 - Orenda kitapKitabı okudu
Tanrı Çelişkisi
Şimdi bazıları kabaca her şeyin bir nedeninin olması gerektiğini fakat sebepler ve sonuçların izinin geriye doğru sonsuza dek sürülemeyeceğini ve dolayısıyla her vakada bir "ilk neden" olması gerektiğini (Tanrı'nın müdahalesi) söylerler. Bu kendi içinde çelişkilidir çünkü "ilk neden" doğal olarak bir nedene sahip olmayacaktır. Doğal olarak her vakanın bir sebebi varsa o halde Tanrı'nın ilk müdahalesinde bir sebep aramak durumundayız.
Sayfa 181 - Orenda kitapKitabı okudu
"Bilinç geçmişteki bir eylem ya da düşünceye varana kadar ne denli geri götürülebilirse o kişinin kimliğine o denli çok yaklaşılabilir. O eski zamanla şimdiki zamandaki benlik arasında fark yoktur. Söz konusu eylemin ya da düşüncenin gerçekleştiğini tasavvur eden günümüzdeki benlik geçmişteki benlikle aynıdır."
Sayfa 60 - Orenda
"İnsan belirlenenin aksi bir davranış sergilemeyecekse ahlaken hiçbir şeyden sorumlu tutulamaz."
Immanuel Kant
Sayfa 40 - Orenda kitapKitabı okudu