Öncelikli Meseleler Fıkhı
Yusuf el-KaradaviMost Liked Öncelikli Meseleler Fıkhı Posts
You can find Most Liked Öncelikli Meseleler Fıkhı books, most liked Öncelikli Meseleler Fıkhı quotes and quotes, most liked Öncelikli Meseleler Fıkhı authors, most liked Öncelikli Meseleler Fıkhı reviews and reviews on 1000Kitap.
Hz Peygamber insani zaafların galip gelmesi sebebiyle amel yapmaktan usanç geleceği veya amele karşı gücün zayıflayacagi endişesi ile dinde aşırıya kaçmaktan ve bu konuda katı davranmaktan sakındirmaktadır böyle bir tutum ameli yolun ortasında bitirir Zira yolculukta acele eden kişi yorulduğu için yolculuğunu tamamlayıp maksadina ulaşamadığı gibi binegini de mahveder
Sayfa 121Kitabı okudu
Aranan ve istenen önceliklerden biri de, amelin, ümmeti kuşatan fitne, sıkıntı (bela/mihnet) ve zorluk zamanlarında yapılmasıdır. Böyle bir zamanda yapılan sâlih amel, kişinin inancının, kesin bilgisinin gücünü ve hakta sebatım göstermektedir. Ayrıca bu zamanda sâlih amele ihtiyaç, diğer zamanlardakinden daha fazladır. Nitekim sahih bir hadiste şöyle buyurulmuştur: “Güçlü mümin, Allah katında zayıf müminden daha hayırlı ve daha sevimlidir”.
Hz. Peygamber’in aşağıdaki hadisleri de bunu teyit etmektedir:
“Cihadın en üstünü, zâlim sultanın karşısındahakkı söylemektir”.
Sayfa 123Kitabı okudu
İstenen kalitede bir insan oluşturmanın ilk aşaması onun kalbine sağlam bir iman aşılamaktır. Bu imanı ile, dünyaya, evrene, hayata, evrenin ve insanın yaratıcısına ve ona hayatı verene karşı bakışını düzeltir. Aynı zamanda bu inanç insana nereden geldiğini, nereye gideceğini ve mesajını öğretir. Böylece imanlı insan, dinsizi hayrete düşüren şu sorulara cevap bulur: Ben kimim? Nereden geldim?? Nereye gideceğim? Niye Yaratıldım? Hayat ve ölüm nedir? Hayattan önce ne vardı, ölümden sonra ne olacak? Aklımın erdiği günden ölümüme kadar bu gezegendeki mesajım (görevim) nedir?
Başka bir şey değil, sadece iman insana, gelecekte ve sonuçla ilgili büyük soruların tatminkar cevabını verebilir, hayata hedef, anlam ve değer katar. Böyle bir iman olmadan bu varlık aleminde insan yolunu kaybetmiş bir toz parçası veya kıymetsiz bir zerre olarak devam edecektir.

Sayfa 246
Şeytana göre bidat günahtan daha sevimlidir. Çünkü bidat, dini bozar sahibi ondan tevbe etmez ve dönmez, aksine halkı ona davet eder. Bidat, Allah ve Resulü reddettiği şeyi itibari almayı, onların itibar ettiğinde reddetmeyi, Allah ve Resul’ünün düşman olduklarını dost edinmeyi, dost saydıklarına düşman edinmeyi, onların kabul ettikleri reddetmeyi, reddettiklerini kabul etmeyi kapsar.
Sayfa 229
Imam Mevdûdi
Imam Ebu'l-E'là el-Mevdüdi'nin öncelik verdiği husus, modern câhiliyye ile savaş, insanlan dine ve kapsayıcı anlamıyla ibadete yeniden döndürmek, sadece Allah'ın hâkimiyetine boyun eğmelerini sağlamak, makamlan ve görevleri ne olursa olsun yani ister düşünür isterse siyasi önderler olsun, yaratılmışların hâkimiyetini reddetmek, medeniyet, ekonomi, siyaset, fert, toplum ve aile hayatında batı düşüncesini reddeden, inkilap ya da değiştirmede özel bir yöntemi olan kaliteli bir Islam kültürü oluşturmaktır.
Sayfa 317Kitabı okudu
Şüphesiz bunlar arasında da namazını kılan, orucunu tutan müslümanlar vardır. Ancak onlar - eğitim ve kültürlerinin etkisinde kalarak - yaptıklarının İslam'a aykırı olmadığını ve Allah'ın gadabını çekmeyeceğini sanmaktadırlar. Bazıları çoğu kere yaptığının İslam'a aykırı olduğunu bilmektedir fakat yaşadığı hayat ve alıştığı yaşam tarzı ona baskın gelmektedir.
Sayfa 269 - Islah Alanındaki Öncelikler.Kitabı okudu