Önemli Hristiyan Öğretilerine İslam’ın Bakışı
Christine SchirrmacherÖnemli Hristiyan Öğretilerine İslam’ın Bakışı Sözleri ve Alıntıları
Önemli Hristiyan Öğretilerine İslam’ın Bakışı sözleri ve alıntılarını, Önemli Hristiyan Öğretilerine İslam’ın Bakışı kitap alıntılarını, Önemli Hristiyan Öğretilerine İslam’ın Bakışı en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Meryem'in Teslis'e Dahil Edilmesi:
"Kur'an, üç tanrıdan oluşan(Baba, Oğul İsa Mesih ve İsa'nın annesi olan Meryem) bir grup olduğuna inandığı Üçlübirlik öğretisini kınar(Maide 5:116). Kilisenin öğretisi olan Kutsal Ruh'un Üçlübirlik'in bir parçası olduğundan asla söz etmez. Bu nedenlerden dolayı Muhammed'in Kutsal Kitap'taki Üçlübirlik öğretisi hakkında hiçbir bilgiye sahip olmadığını varsayabiliriz.
...Hristiyanların, Yaratıcının yanısıra iki tane daha tanrıyı kabul ettiklerini düşünür.
...Ancak Kutsal Kitap'ın öğrettiği bu değildir. Hristiyanlar bu düşünceyi putperestlik olarak görür..."
Sayfa 79 - Kurtuluş KitaplarıKitabı okudu
"Özellikle Barnabas 'İncil'i 1908'de Arapça'ya çevrildikten sonra, Müslümanlar'ın çoğu bu sözde İncil'e inanarak İsa'nın yerine Yahuda'nın çarmıha gerildiğini kabullenirler."
Sayfa 77 - Kurtuluş KitaplarıKitabı okudu
Sembolizmin Fizikselliğe İndirgenmesi:
"İslam, Hristiyanlığın 'Tanrı'nın Oğlu' ya da Tanrı'nın 'Babalığı' gibi düşüncelerini tamamen fiziksel olarak yorumlar; bunun için de bu tür ifadelerin kullanılmasına ve Kur'an'ın Muhammed'in kendi halkı olan Arapların çok tanrılı inançlarında olduğu gibi, Allah'tan başka tanrılara tapınmak olarak gördüğü Üçlübirlik'e şiddetle karşı çıkar."
Sayfa 20 - Kurtuluş KitaplarıKitabı okudu
"İslam kültürü hiçbir zaman dinle devlet işleri ya da politikayla din arasında hiçbir tür ayrım yapmamıştır. Eski Antlaşma'da ise, kral ile başkahin arasında belirli bir yetki ayrımı mevcuttur."
Sayfa 88 - Kurtuluş KitaplarıKitabı okudu
"İsa'ya Kuran'da 11 defa Mesih denir(örn; Ali İmran 3:45), ancak bu ünvan Yeni Antlaşma'daki İsa'nın Kurtarıcılık ya da Meshedlmiş Olan rolünü içermez, yalnızca başka bir ad gibi kullanılmıştır."
Sayfa 62 - Kurtuluş KitaplarıKitabı okudu
"...'Müslüman', Tanrı'ya boyun eğen demektir. 'İslam'sa, Tanrı'ya adanmışlık ve O'na bağımlı olmak demektir. Birçok Müslüman'ın iddia ettiği gibi, 'barış' demek değildir."
Sayfa 50 - Kurtuluş KitaplarıKitabı okudu
"...hiçbir Müslüman kadın, Müslüman olmayan bir erkekle evlenemez."
Sayfa 95 - Kurtuluş KitaplarıKitabı okudu
"Kur'an'a göre: İnsan temel olarak günah işlememeyi başarabilir.
...Diğer yandan, insanın kötülüğü seçme olasılığı da vardır.
Kutsal Kitap'a göre: İnsan günah işlememeyi başaramaz, çünkü o 'günaha köle gibi satılmıştır.'(Romalılar 7:14-15). O günahın lanetinin altındadır ve Tanrı'nın bağışlamasını kabul edinceye dek kötülük yapmayı sürdürecektir. Yalnızca kendisinin bir günahkar olduğunu, kendi kendisini iyileştiremeyeceğini, onun günahlarının Tanrı tarafından bağışlanması için İsa'nın çarmıhta öldüğünü, tövbe ve dua aracılığıyla Tanrı'da yeni bir yaşama kavuşabileceği gerçeklerini kabul etmesiyle olabilir."
Sayfa 37 - Kurtuluş KitaplarıKitabı okudu
Namaz'ın Tarihçesi:
"günde beş vakit namaz kılma zorunluluğu VII. yüzyıldaki orjinal İslam öğretilerinde yoktur. Hud Suresi 11:14'un, Müslüman topluluğun Mekke'den Medine'ye İ.S. 622'deki göçü olan hicret zamanında indiği varsayılır. İlk olarak burada Muhammed'e günde üç kere dua edilmesi buyrulmuştur. İ.S. 620 ile İ.S. 624 arasında namaz bütün Müslümanlar için belirlenmiş gibi görünmektedir(A'raf 7:204-206 vb.). Nur Suresi 24:58, sabah, öğlen ve akşam olmak üzere günde üç vakit namazdan söz eder. Yaklaşık 100 yıl sonra, VIII. yüzyıl hadislerinde, Müslümanlar'ın günde beş vakit namaz kılmaları gerektiği belirtilmiştir."
Sayfa 48 - Kurtuluş KitaplarıKitabı okudu
"...Müslümanlar'a göre Son Yargı zamanında teraziyle tartılacak olan sevaplar, kişinin günahlarına ağır basarsa o kişi cennete girebilir. Sonuç olarak 'sevaplar', iman kadar önemlidir."
Sayfa 85 - Kurtuluş KitaplarıKitabı okudu