Orta Çağ Avrupa Tarihi
R. H. C. DavisSözler ve Alıntılar
“Tarihçiler, barbar akınları ile yıkılmayıp 1453’e kadar ayakta kalan imparatorluğun doğu kısmına “Bizans” demeyi uygun gördüler.”
Sayfa 27Kitabı okudu
Karanlık Çağlar
“Orta Çağ tarihi, büyük ölçüde Kilisenin devleti kutsallaştırma ve tanrının kabul edebileceği hale getirme çabasıdır.
Aynı zamanda bu çabanın başarısızlığının da kaydıdır, çünkü Kilise ve devlet neyin Sezar’a ve neyin Tanrı’ya ait olduğu konusunda anlaşamamışlardır.”
Sayfa 37Kitabı okudu
Selahaddin'in kendisi fevkalade bir şahsiyetti. Cihad ya da Hıristiyanlara karşı kutsal savaş çağrısında coşkuluğu bitmek bilmiyordu ama aynı zamanda sabırlı bir devlet adamı ve kahraman bir savaşçıydı. Hıristiyanlar bile ona saygı duyuyordu, çünkü katliamların savaşta normal olarak karşılandığı bir dönemde Selahaddin en üst düzeyde insani tavır gösteriyordu. "Kan dökmekten sakının, çünkü akan kan asla uyumaz" diyordu. Hıristiyanlar ona Humphrey de Toron adlı bir Haçlı tarafından şövalye unvanı verildiğini ve savaş ilişkilerinde düşmanlarının hepsinden daha şövalyece davrandığını söylüyordu.
Sayfa 298Kitabı okudu
“Roma düşmüştü ama diğer taraftan İsa yükseldi.”
Sayfa 61Kitabı okudu
Karanlık Çağlar
“Konstantinopolis’in kuruluşundan daha önemli bir şey varsa o da Büyük Konstantin’in Hristiyanlığı seçen ilk imparator olmasıydı.”
Sayfa 29Kitabı okudu
Otto resmi olarak imparotor olduğunda şöhretinin temelini Hıristiyanlığı Macarlardan kurtarması teşkil ediyordu.
Sayfa 232Kitabı okudu
Ayasofya hala aynı hissi vermekte.
Kişi ne zaman oraya ibadet etmeye giderse kalbi Tanrı'ya doğru yükselir ve kendini cennette bulur... Ve bu sadece orayı ilk defa ziyaret ettiği zaman olmaz: Herkes oraya her gidişinde aynı hisse kapılır; her ziyaret sanki ilk kez yapılıyormuş gibidir.
Sayfa 75 - Justinian and his Age (Londra, 1951), s. 223.Kitabı okudu