Ortadoğu Mitolojisi
Samuel Henry HookeQuotes
İnanna, kraliçelik giysilerini üzerine geçirir, değerli takılarını takar ve ölüler dünyasının kapısına varır. Burada, yedi kapının bekçisi Nenti’nin kendisine meydan okumasıyla karşılaşır. Ereşkigal’in buyruklarıyla ve ölüler dünyasının yasalarına uygun olarak, İnanna, yedi kapıyı geçerken, geçtiği her bir kapıda giysilerinin bir parçasını çıkardıktan sonra, Ereşkigal’in ve ölüler dünyasının yedi yargıcı olan yeraltı dünyası Anunnaki’sinin karşısına çıkarılır. Bunlar, ölümün gözleri ni onun üzerine çevirince, inanna bir ceset olur ve bir kazığın üzerine asılır. Sümer mitolojisindeki yeraltı dünyasının yedi kapısı ile, Kur’an, Hicr suresi 43-44. ayetlerde sözü edilen cehennemin yedi kapısı arasındaki koşutluk ilginç; bkz. (Nebioğlu çevirisi) Türkçe Kur’anı Kerim, Hicr, 43-44 Şüphesiz onların hepsine vaadolunan yer bir cehennemdir. Onun yedi kapısı var; her kapıya da onlardan bir kısmı ayrılmıştır
Tanrının [evreni] yaratış eyleminin, tarih ufkunun dışına düşmesinden dolayı, ancak mitos diliyle betimlenebilmesinde olduğu gibi, Tanrının tarihi sona erdiren eylemi de, ancak mitos terimleriyle anlatılabiliyor.
Mısır dininin, hakkında daha önce konuştuğumuz kaypaklığından dolayı, yaradılış mitosu birçok biçime girmiştir. Ama tüm biçimlerinin altında, Nil'in taşkın sularının çekilirken bıraktığı mil üzerinde
güneşin etkisi temel deneyimi bulunmaktadır. Bir canavarın öldürülmesine ilişkin, daha sonra üzerinde duracağımız bir Mısır mitosu bulunmakla
Sayfa 73 - pdfKitabı okudu
Herhangi bir toplumda mitosların varlığı iki yoldan açıklanabilir; biri oraya yayılma yolu ile gelmiş olmalarıdır; ötekisi, benzeri durumlarla karşı karşıya kalan bir toplulukta, düşgücünün, öteki topluluktan bağımsız çalışmasının ürünü olarak, benzeri mitosların oluşması yoludur. Usener'ın araştırmaları, Tufan mitosunun dünyanın hemen her
Sayfa 15 - pdfKitabı okudu
MİTOS TÜRLERİ
Ritüel Mitosları
Bu kitapta anlatılan mitoslar hakkındaki bilgilerimizin kaynağı olan metinlerin çoğunun, tapınak arşivlerinden geldiği iyi bilinen bir olgudur. Bu metinlerden, Nil ve Dicle-Fırat vadilerinde, tarımsal temellere dayanan oldukça gelişmiş kent uygarlıklarının yaşandığı anlaşılmaktadır. Söz konusu metinler,
Sayfa 10 - pdfKitabı okudu