Kaygalak, Kürtçe'den Türkçe'ye göç eden şairlerden. Ama o, yalnızca bu iki dilin vokallerine, notalarına değil, Ortadoğu'da diğer dillerin tadına da hamle ediyor; örnekleri var dizeler arasında. Bu ilgisinde şu yönelim çok önemli: Hem yaralı bedeni, hem de ona saplanmış dikenin acısını duymaya özenli şair. Bu haliyle, Ortadoğu körleşmesinin dramını da üstleniyor. Ortadoğu halklarınca döllenmiş özgür ve kardeş bir yaşam arzuluyor. Böyle bir şiir tasarımı var şairin. Özellikle Ortodoks Oğlanlar İçin Fücur'da bu tasarım, sitemle, kahırla, kederle ama gururla işleme konmuş. Kaçınılmaz; yer yer politik göndermeler içeriyor şiir. Politik alaydan, ironiden çekinmediği gibi, öfkesini de bunlarla denetliyor: Hadi poz verelim / ayırt edilmeyecek bir ağız tutturalım. / Biraz şark / biraz kurnaz / biraz Yahudi. Yalnızca Yahudi değil, herkes; Türk, Kürt, Arap, Yezidi, Pers, Ermeni; tüm Ortadoğu inançları bu alaydan, bu ironiden payını alıyor. Menem, diger nist! diyenin suçu kadar, boyun eğişten, edilgenlikten, kaypaklıktan doğan suçla da yüzleşiyor şiir. Savaş naraları yüzünden duyulamaz olmuş acıları, birinden ötekine geçirerek dolaşıyor, Ortadoğu savaş alanında şair. yabancıyım / yabancısın / yabancı../ ne mutluyum / ne mutlusun / ne mutlu.. Söyleyişi ima, çağrışım dili; bilmeyene açık değil, oldukça kapalı da. Bu küçük parçadaki gibi, kimi zaman oyun, masal, simge ya da tarihsel figürlerden yararlanıyor. Asla hak dağıtmak, ortayı bulmak değil şairin derdi. Tam aksine, dili, kültürü baskılanmışların hakkını sormak. Sormak da değil, hissetmek, içeriden anlamak isteği, bunu şiirsel deneyimi. Geniş zamanlı bir çoğul bakışın kapısını penceresini aralamak istiyor şair. Arkaik sözcük merakı buradan, öfkesi de alayı da acısından, kitabın adı da oradan. Bir anlaşma dili bulabilmek için öneri de getiriyor şair: Gel en olmaz sıfatları yanlış çekelim / bütün dillerde. Neden aynı anda iki ayrı kitap? Çift yumurta, çünkü; 'Ortodoks', kürdi'li hicaz-kâr ise, 'Nar', muhayyer. Birbirlerinin özerkliğine zarar vermeden, yan yana yaşamak istemişler. -Mahmut Temizyürek-

Author:

Metin Kaygalak

Türler:

Edebiyat,

Şiir

#3.848 Şiir türünde

Estimated Reading Time: 1 hrs. 42 min.Page Number: 60Publication Date: March 2006Publisher: Avesta Yayınları

ISBN: 9789944382113Country: TürkiyeLanguage: TürkçeFormat: Karton kapak

Similar Books

See All

Reklam

Book Statistics

455gösterim

Reader Profile of the Book

Kadın% 30.0

Erkek% 70.0

0-12 Yaş

13-17 Yaş

18-24 Yaş

25-34 Yaş

35-44 Yaş

45-54 Yaş

55-64 Yaş

65+ Yaş

About the Author

Metin KaygalakYazar · 7 books

1968'de Bingöl'de doğdu. İlk, orta ve lise öğrenimini Bingöl’de tamamladı. Uludağ Universitesi İktisadi İdari Bilimler Fakültesi’nde İşletme okudu (1990). İlk şiiri (Ronya) 1987’de Güneş Gazetesi’nin düzenlediği Genç Şairler Şiir Antolojisi yarışmasında gazetede yayımlandı. Bunu, şiir, yazı ve söyleşileriyle; Ayrım, Biçem, Yazıt, Promete, Öküz, Yine Hişt, Hayvan, Ludingirra, E, Defter, Üç Nokta, Son Kişot, Kaçak Yayın, Heves, Sonra Edebiyat, Özgür Gündem, Cumhuriyet Gazetesi, Milliyet Sanat, Radikal İki, TRT 2, Hürriyet Gösteri izledi. İlk şiir kitabı olan Yüzümdeki Kuyu 1998’de, ardından ikinci kitabı Suya Okunan Dua 2000'de Avesta Yayınları tarafından okura ulaştı. Berat Açıl'ın deyimiyle Kaygalak, şiirinin ve giderek kendisinin neden bir “Kayıp İç” olduğunu ve neden “Dışarda” olduğunu da bize açıklamış olmaktadır. Evet,Kaygalak içerdedir ama kayıptır. Bundan dolayı da dışardadır. Mehmet H. Doğan, şairin Yüzümdeki Kuyu adlı kitabı yayımlandığında "Dikkatleri çeken kitap" demişti.(1999 Yılı Şiir Yıllığı, Adam Yayınları) Şairin Nar Defterleri ve Ortodoks Oğlanlar İçin Fücur adlı diğer iki şiir kitabı eşzamanlı olarak yine Avesta Yayınları tarafından 2006’da yayımlandı. Yüzümdeki Kuyu adlı kitabı şair Dost Çiyayî (asıl ismiyle Mahmut Çaça, 2003’de bir trafik kazasında hayatını kaybetti) tarafından Kürtçe'ye çevrildi. (Baskı: Bîra Rûyê Min – 2005, Avesta) Ortodoks Oğlanlar için Fücur adlı kitabı 2006 yılında en iyi on kitap içinde anıldı ve beğeni kazandı.