Osmanlı Barışı
İlber OrtaylıOsmanlı Barışı Gönderileri
Osmanlı Barışı kitaplarını, Osmanlı Barışı sözleri ve alıntılarını, Osmanlı Barışı yazarlarını, Osmanlı Barışı yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Eylül Ayında Okuduğum Kitaplar
Tarih Profesörü İlber Ortaylı ’nın Osmanlı ekseninde geliştirdiği tarihçilik çizgisinden bir demet... Kitapta ' Osmanlı Barışı” merkezde olmak kaydıyla Osmanlı aydınından hoşgörüsüne; Türk aile yapısı ve son asırda uğradığı dejenerasyonun boyutlarından Osmanlı saraylarının 19. yüzyılda geçirdiği değişimlere; medresenin son güneşi dediği Cevdet Paşa’nın
Dahiliye (İçişleri) ve Hariciye (Dışileri) Nazırlıkları
Tanzimat diplomatı hem Babıâli’nin her dairesinde, hem vilayetlerde, hem de Sefaretler de ömür geçiren biriydi. Bugünün diplomatı genç yaşında emekliliğine kadar kapalı kutuda ve dış ülkelerde hizmetini tamamlar, günün birinde çaresiz ve yalnız bir ihtiyar olarak emekli olur. İki silkin yani dahiliye ve hariciye hizmetinin birleştirilmesine Cumhuriyet idaresinin ciddi olarak düşünme zamanı gelmiştir.
Sayfa 188Kitabı okudu
Millet, bir dinin etrafında toplanan insan demektir.
‘Millet’ lafı, bugün bildiğimiz ‘millet’ değildir. ‘Millet’ lafını çağdaş Türkiye de doğru olarak kullanan tek kişi, Milli Selamet Partisi ve onun başındakilerdir. Milli Görüş, Milli Gazete vs dediler ve doğru telafuz ettiler çünkü ‘millet’ Arapçadır. “Allah’ın sözü” demektir ‘söz’ demektir. Buna İbraniler, Yahudiler yani bizim dinin aslında öncüsü olanlar cemaat diye kullanmışlardır ve Osmanlı’da da Arap’ta da millet cemaat demektir. Bir dinin etrafında toplanan insan demektir.
Sayfa 144Kitabı okudu
Konstantinopolis
Biz ne diye Konstantinopolis isminden çok rahatsız oluyoruz ki? Osmanlı hiçbir zaman rahatsız olmamış. Konstantiniyye demiş adına, resmi evrakta da öyle, basılan kitapların üstünde de. Bunu İstanbul’a çevirmekle rahatlıyorlar. İstanbul daha kaba bir isim . Stinpoli “şehre” demektir. Şehir ismi değiştirmenin de pek bir manası yoktur zaten.
Sayfa 141Kitabı okudu
İnkılaplar ve Büyük Pedro & II.Mahmut Mukayesesi
Strelitzler Rusya’nın sırtında bir ur idiler. Kaldırmamaları Ordu’nun ıslahını hazırladı. Oysa yeniçeri Devlet-i Aliyye’nin yüreğinde seretan (kanser) idi. Kaldırılmasıyla bir yığın müessese yıkılıp yeniden kurulup düzeltilmeli icap etti. Petro Avrupa’yı gezip filan her şeyi tetkik etti, oysa bir Osmanlı hükümdarının bunu yapamayacağı ve numuneleri yakından göremeyeceğini her şeyi kendinin düşünmesi ve denemesi gereğini gerektiğini biliyoruz. İngiltere’de inkılab zedegânın zorlaması ve halkı yanına alması ile Fransa’da ise halkın krala karşı ayaklanması ve ihtilal ile oldu. Rusya ve Osmanlı’da ise inkılap taraf-ı saltanat-ı seniyyedendir.
Sayfa 125Kitabı okudu