Nizam-ı Alem'in Gayri Resmi Tarihi

Osmanlı Gerçeği

Erdoğan Aydın

Osmanlı Gerçeği Gönderileri

Osmanlı Gerçeği kitaplarını, Osmanlı Gerçeği sözleri ve alıntılarını, Osmanlı Gerçeği yazarlarını, Osmanlı Gerçeği yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
442 syf.
7/10 puan verdi
·
31 günde okudu
Kitap Osmanlı döneminin gerçeklerine bakmamıza fayda sağlıyor fakat kitapta aynı ifadelerin değişik şekillerde çok tekrarı var ve bu da okuyucuyu sıkıyor. Yine yazara göre sanki hakiki Anadolu türkmenleri sadece alevilerden oluşuyordu gibi bir anlayış yaratmış ki, kısmen doğru olsa da,o dönem için bir o kadar nüfusu olan sünni Anadolu türkmenlerine hiç değinmeyerek tek taraflı davranmış. Ayrıca Osmanlı gerçeği adına objektif bir inceleme yapılacaksa, bu kitaptaki gibi (her ne kadar doğru hususlar bulunsa da) sadece olumsuz yönleri değil, başarılı ve olumlu hususlar da yazılmalıydı..
Osmanlı Gerçeği
Osmanlı GerçeğiErdoğan Aydın · Literatür Yayıncılık · 201361 okunma
1453 den, 16. yüzyıl sonuna kadar iktidar olan 48 sadrazamın sadece 4 tanesi Türk-Müslüman soyundandır. Bu durum Fatih ile başlamak üzere Osmanlılığın milli kimliğini ne kadar çok yitirdiğinin de açık göstergesidir..
Sayfa 322Kitabı okudu
Reklam
İlk kuruluş döneminin aşılmasından itibaren Osmanlı Devleti, kendi kurucu halkına ve geleneklerine yabancılaşan, yabancılaşarak kurumlaşan bir devşirmeler devleti niteliğine bürünmüştür. Ele geçirilen Hristiyan topraklarından toplanıp belli bir asimilasyon ve eğitimden geçirilen sağlıklı gayrimüslim çocuklarından oluşan bir aygıt olmuştur. Osmanlı devleti ilk başlarda gaza geleneği içinde belli bir güç edinmiş Türk-Müslüman beyleri içerse de, bu kişiler giderek dışlanmış ve bürokrasiye, hatta onun ön evresi Enderun 'a girmek bile tümüyle seçilmiş gayrimüslimlere özgü bir ayrıcalık haline gelmiştir..
Sayfa 268Kitabı okudu
Osmanlı, talan, bürokratik bir askercil iktidar, sıkı denetimli bir toprak düzeni ve ticaret yaşamı üzerine oturmuştu. Askeri üstünlüğünü sürdürdüğü ve karşı taraf bu üstünlüğü kıracak olanaklar üretmediği müddetçe o dünyanın en ileri rejimiydi. Bu rejimin topluma bir dönem görece avantajlar sunduğu, keza egemen olunan bölgelerde yüzyıllara uzanan görece bir istikrar ortamı getirdiği de doğrudur. Ancak bu doğrular, Osmanlı üstünlüğünün üretken bir üstünlük olmadığı gerçeğini değiştirmiyor..
Sayfa 256Kitabı okudu
Celali isyanlarının sonucunda Anadolu köylüsü, salt maddi olarak değil, psikolojik olarak da ciddi bir şekilde örselenecektir. Daha önceki Kızılbaş kırımlarından sonra yaşayacağı bu ikinci ezilme dalgası ile Anadolu halkı bu isyandan, daha önce adeta gelenek haline getirdiği, devlete ve egemenlere karşı kendi hak ve özgürlüklerine sahip çıkma ve isyan etme iradesini büyük oranda yitirerek çıkacaktır. Bu anlamda Celali İsyanlarının en temel sonucu, halkın bir sivil toplum gücü olarak sonraki süreçte işlev görebilme refleksi ve özgüvenini yitirmiş olmasıdır. Bu durum diğer faktörlerle birlikte, günümüze kadar gelen demokratikleşememe problemimizin de önemli bir nedeni olacaktır..
Sayfa 198Kitabı okudu
Osmanlı dönemi halk direnişinin en önemli simgelerinden olan Pir Sultan Abdal, işlediği konuların zenginliği ve söyleminin gücü ile özgün bir ozandır. Pir Sultan emeği kutsar ve cennetin dünyada aranması gerektiğini anlatır. Pir Sultan Abdal geleneği bize, değiştirilmesi istenen düzenin yerini alacak, özlenen, uğrunda savaş verilen toplum düzeninden de çizgiler verir. Bunların en belirlisi, elinde hak ve adalet kılıcı taşıyan, yaşadığı yere bolluklar ve şenlikler getirecek olan bir güçlü varlık düşüdür..
Sayfa 179Kitabı okudu
Reklam
58 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.