Nadim Macit / Öteki Din. Üretenler ve Yönetenler. 1958 yılında Erzurum'un Oltu ilçesinde doğan, Nadim Macit ilköğretimini köyünde, otaöğretimini Erzurum İmam Hatip Lisesi'nde tamamladı. Doktorasını Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsünde yaptı. 1995 yılında doçent, 2001 yılında Profesör oldu. Özellikle cemaatin devlette etkin olduğu dönemlerde FETÖ aleyhinde yaptığı konuşmalar nedeniyle susturuldu. Nadim Macit, dini iki grupta incelenmektedir; birincisi Allah tarafından Peygamberler vasıtasıyla gönderilen din ki buna münezzel din demektir. ikincisi ise, Allah'ın gönderdiği dinin, politik, ekonomik amaçlar ve arzular gereğince değiştirilmiş şekli mübeddel, saptırılmış şekline ise muharref din demektedir. Mübeddel olarak isimlendirdiği dini de öteki din olarak değerlendirmektedir. Ülkemizde bir dönem, gündemde olan ılımlı İslam, hocanın tabiriyle ayarlı İslam tezi ve dinlerarası diyalog konusunu ilahi kitaplar ölçüsünde ve günümüzün uluslararası siyaset mekanizmaları açısından incelemektedir. Hoca, eserinde İslamiyeti üzerinde oynanan oyunları, yalnızca bir ilahiyat unsur olarak değil, milli ve milletlerarası siyaset açısından da, aktüel anlamda değerlendirerek din ve milletin üzerinde oynanan oyunlara dikkat çekmektedir. Yalnızca eleştirel bir kitap değil, problemin kaynaklarını gözler önüne seren, oynanan oyunlar da özellikle Müslümanların içinde bulunduğu duruma çözüm önerileri sunmaktadır. #Kitapşuuruinsanlıkşuurudur.

Öteki DinNadim Macit · Berikan Yayınları · 010 okunma

Reklam

Yazar Hakkında

Nadim MacitYazar · 13 kitap

Erzurum’un Oltu ilçesine bağlı Özdere köyünde dünyaya geldi (1958). İlköğrenimini aynı köyde, ortaöğrenimini Erzurum İmam-Hatip Lisesi’nde tamamladı (1978-1979). Erciyes Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’ni bitirdi (1984). Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü’nde yüksek lisans (1989) ve doktora yaptı. (1992) Yüzüncü Yıl Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Kelam Bilim Dalı’na yardımcı doçent olarak atandı (1993). 1995’te doçent oldu. Gazi Üniversitesi Çorum İlahiyat Fakültesi’ne geçiş yaptı (1997). Temel İslam Bilimler Bölüm Başkanlığı yaptı (1998-2001). 2001 yılında profesör oldu. Çalıştığı ilahiyat fakültesinin dekanlığına atandı (2002-2005). YÖK İlahiyat Danışma Komisyon üyeliği yaptı (2003-2004). TUSAM strateji araştırma merkezi danışmanlığı görevini sürdürdü (12. 09. 2007- 07.04. 2009). Bu süreçte jeo-kültür ve teo-stratejiler üzerine çalıştı. Belirtilen alanda birçok makale yayımladı. İki yıl TUSAM strateji araştırma merkezinde çalıştıktan sonra Ege Üniversitesi, Türk Dünyası Araştırmaları Enstitüsü, Sosyal, Ekonomik ve Siyasi İlişkiler bölümüne geçiş yaptı (7. 06. 2010). 1993–2001 tarihleri arasında Kelam İlmi’nin tarihi, yöntemi ve konularıyla ilgili birçok makale ve kitap yayımladı. Yayımladığı kitaplar şunlardır; • Kur’ân’ın İnsanbiçimci Dili, İstanbul: Beyan Yayınları • Ehl-i Sünnet Ekolü’nün İlk Öncüleri ve Görüşleri, Erzurum: İhtar Yayınları • Dünya Kurmak: Eylem ve Değişim, İstanbul: Ötüken Yayınları (III. Baskı) • Din-Siyaset İlişkisinin Teolojik Yorumu, Ankara: Seba Yayınları. • İslam İnancının Ana Konuları, (Fahruddin er-Razi’den Çeviri), Erzurum: İhtar Yayınları. • Oruç İbadeti: Kur’ân’la Yüzleşmek, Ankara: Berikan Yayınları (II. Baskı) 2001 yılından itibaren 2023, Jeopolitik ve 21. Yüzyıl, Türkiz dergilerinde din-strateji üzerine makaleler yayımladı. Bu doğrultuda yaptığı çalışmalar şunlardır; • Küresel Güç Politikaları, Türkiye ve İslam, Ankara: Fark Yayınları (I-III. Baskı), Berikan Yayınları (IV. Baskı) • İmparatorluk Politikalarında Teo-Stratejiler ve Türkiye, Ankara: Fark Yayınları (I-III Baskı), Berikan Yayınları, (IV. Baskı) •Öteki Din: Moderate İslâm ve Türkiye, Ankara: Kripto Yayınları, 2009 (I. Baskı); Öteki Din: Üretenler ve Yönetenler, Berikan Yayınları 2010 (II. Baskı). •Uzun Savaş: Jeo-politik Düzenleme ve Türkiye, Ankara: Berikan Yayınları (2010). •Dünya-Dil Sistemi ve Dini Söylem: Laik Demokratik Sistem ve Teoloji, Ankara: Sarkaç Yayınları. Üzerinde çalışılan ve yayımlanmaya hazır çalışmalar şunlardır; • İslam Toplumunda Otoriter Siyasetin Arkeolojisi • Politik Teoloji: İnşa ve Değişim • Hoca Ahmed Yesevî Niçin Ağlar? Kaygı ve Iztırap Felsefesi. • Sünni Ekol’ün İlk Öncüleri ve Görüşleri • 1990 Sonrası Dünyada TÜRKİSTAN: Teo-Stratejik İnşa ve Yönelişler. •Teo-Strateji Nedir? Şu an Ege Üniversitesi Türk Dünyası Araştırmalar Enstitüsü, Sosyal, Ekonomik ve Siyasi İlişkiler bölümünde öğretim üyesidir. Arapça ve İngilizce bilmektedir. Evli ve üç çocuğu vardır.