Ötüken'den Kırım'a Türk Dünyası Kültür Tarihi
İlyas KamalovÖtüken'den Kırım'a Türk Dünyası Kültür Tarihi Gönderileri
Ötüken'den Kırım'a Türk Dünyası Kültür Tarihi kitaplarını, Ötüken'den Kırım'a Türk Dünyası Kültür Tarihi sözleri ve alıntılarını, Ötüken'den Kırım'a Türk Dünyası Kültür Tarihi yazarlarını, Ötüken'den Kırım'a Türk Dünyası Kültür Tarihi yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Rusya müslümanları arasında kadın haklarını ilk defa yüksek sesle ifade eden de Gaspıralı İsmail Bey oldu. Ona göre, kadınların katılımı olmaksızın islam toplumunun Batı toplumları seviyesine gelmesi imkansızdı.
Sayfa 462Kitabı okudu
Rusya’daki değişik Türk boylarına mensup aydınların birbiriyle anlaşabilecekleri ortak bir yazı dili oluşturulmasından ilk defa söz eden kişi İsmail Gaspıralı oldu.
Sayfa 461Kitabı okudu
Timur, seferlerinin şöhreti ile Cengiz Han’la yarışacak bir noktaya ulaştı.
Sayfa 408Kitabı okudu
Cengiz kendisini “Tanrı’nın yeryüzündeki kırbacı” olarak görürken Ögeday döneminde bu anlayış “Tanrı, Moğolları yeryüzünü yönetmekle görevlendirmiştir”e dönüştü.
Sayfa 263Kitabı okudu
Harizmşahlar Devleti’nin sonunu getiren Moğol seferleri elbette bölgenin ilmi ve kültürel durumunu da olumsuz etkiledi.
Cengiz Han’ın ordusu ele geçirdikleri şehirlerdeki mescid, medrese ve kütüphane gibi eğitim kurumlarına zarar verdi. Bu dönemde Moğollara direnen pek çok alimimde öldürüldüğü bilinmektedir.
Sayfa 244Kitabı okudu
Selçuklu Devleti’nde islam hukuku (şeriat) uygulanmaktaydı ve sultan ile Halife iki ayrı devletin lideriydi. Yani halife, Selçuklu Devleti’nin bir unsuru değildi.
Sayfa 215Kitabı okudu