Özgürlük Mücadelecisi ve İslam Düşünürü Gönderileri
Özgürlük Mücadelecisi ve İslam Düşünürü kitaplarını, Özgürlük Mücadelecisi ve İslam Düşünürü sözleri ve alıntılarını, Özgürlük Mücadelecisi ve İslam Düşünürü yazarlarını, Özgürlük Mücadelecisi ve İslam Düşünürü yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Din de devrim de acılar ve ıstıraplar içinde doğar. İkisi de refah ve konfor içinde yok olup gider. Gerçekten devam eden onların gerçekleşme çabasıdır.
Sayfa 49 - Aliya İzzetbegoviç
…insanın içinde bulunduğu dramın ütopyalar yoluyla aşılması çabalarının daima boşa çıktığını göstermiştir. Hayat,dramdır. Çünkü hesap edilmeye başlandığı andan itibaren hayat, hesapların tutmadığı bir forma bürünmekte ve daha büyük dramlara sebep olmaktadır.
Siyaset felsefesinin en önemli konuları arasında yer alan ütopyaların gayri İslamî olmalarının sebebi, aynı zamanda hayatı mekanik bir yapıda kabul etmelerinden kaynaklanmaktadır. İnsanın kendi içinde bulunduğu dramı, daha iyiye ulaşma arzusuyla ütopyalarla aşma çabası, kendi ontolojik gerçekliğine uymadığı için daima fiyaskoyla sonuçlanmıştır.
Sayfa 48
Şehir ne kadar büyürse, üzerindeki gök de o kadar ufalır. Tabiat, çiçek ve aydınlık o kadar az; beton, duman, teknik ise o kadar çok olur. Biz de o kadar şahsiyet, o kadar da kitle oluruz. Şehir ne kadar büyürse, cinayetler o nispette artar. Dindarlık şehrin büyüklüğüne ters, cinayetler ise doğru nispette bulunur. Bu iki fenomenin sebebi aynıdır.
Sayfa 125Kitabı okudu
Onu diğer düşünürlerden ayıran en temel özellik, İzzetbegoviç'in ahlaka dair düşünceleri ile eylemleri arasındaki tutarlılıktır. Bunu hapishane hayatında, savaş günlerinde ve hürriyete dair eylemlerinde gözlemleyebiliriz.
Sayfa 67
Her iktidar, insanları bozar ve bu bozgunluğun yıkıcı etkisine ancak sadece Allah'a iman ve ahlâkî değerlerin sürekli canlı tutulması faaliyeti karşı durabilir.
Sayfa 49
"Allah'ın iradesine teslimiyet, insan iradelerine bağımsızlık demektir. Allah'a itaat, insana itaati men eder. Böylece insan ile Allah ve insan ile insan arasında yeni bir münasebet inşaa eder." <Aliya>
Sayfa 50
İyi ve kötü adam arasındaki tüm fark, sadece iyi adamın yapamasa da iyiliği sevmesi ve istemesi; iyiliği ne fili ne de sözüyle tasdik etmese de ruhunun ta derinliklerinde, uzak bir yerlerde 'tüm sonların sonunda', tabanında bir arzu veya istekle tasdik etmesidir.
Sayfa 62
Biz koyun olduğumuz için onlar kurt oldular.