En Eski Özgürlük Mücadelecisi ve İslam Düşünürü Gönderileri
En Eski Özgürlük Mücadelecisi ve İslam Düşünürü kitaplarını, en eski Özgürlük Mücadelecisi ve İslam Düşünürü sözleri ve alıntılarını, en eski Özgürlük Mücadelecisi ve İslam Düşünürü yazarlarını, en eski Özgürlük Mücadelecisi ve İslam Düşünürü yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
İslam toptan yıkıcı bir devrim anlayışına sahip değildir.Geçmişin olumsuz yükünden kurtulmayı hedeflemiştir..
Sayfa 62Kitabı okudu
Allah'a ve iyiliğe karşı İslâm teslimiyeti emrediyordu fakat kötülük, zulüm, düşmanlar, hastalık, pislik ve batıl inanca karşı onun sadece tek bir emri vardı: MÜCADELE
Ancak bizim kendi gecmişimiz üzerine hakkımız var ve kim olduğumuzu, nereden geldiğimizi ve nereye gitmemiz gerektiğini bilmemiz için ona götürecek yolu da açmak zorundayız.
İslam'ın çağdaşlığı hakkında yapılacak bir tartışma genellenemez . İslâm'ın yaşanmış ve bitmiş mi , yoksa çağdaş mı olduğu sorusu onun emrettiği ve yasakladığı seylerin sorusudur. Mesela İslâm’ın alkol yasağı ve temizlik emrinin çağdışı olup olmadıği veya onun temel kavramlarının tarihi gelişmenin yol aldığı akımın dışında kalıp kalmadığı, sorulabilir.
Albert Einstein
“Her dinin özünde, hiçbir zaman tamamıyła anlaşılması mümkün olmayan, bizim yeteneklerimizin ancak onu en basit şekilde kavrayabildiği fakat kendini en yüksek hikmet ve parlak güzellikle gösterdiği bir varlığın mevhumu ve duygusu vardır. Bu manada ben çok dindar bir insanım.
Ebedî hayatın gizemini kabul etmekle, var olan dünyanın mucizevi mimari yapısını anlamak ve hissetmekle, doğada kendini gösteren aklın en ufak bir parçasını huşu içinde anlamaya çalışmakla yetiniyorum?”
Namaz sadece dua, ibadet değildir. O, eskiden disiplin, birlik ve dayanışma okuluydu ve yeniden bu olmalıdır. O, temizlik, çalışma, birlikteliktir.
İnsanların dünyada hayata geçirilen en büyük ve benzersiz toplantısı :
Hac'da hâkim olan manzara eşitliktir. Aynı elbise ve aynı düşünceleri taşıyan, ortadan kaldırılabilecek her türlü farklılıklardan kurtulmus olarak milyonlarca insan, her zaman rüya ve gerçek arasında bulunduğunu düşündüğümüz, işte insanlık kardeşliği ve eşitliğinin tekrarı mümkün olmayan görüntüsü.
“Gerçeken de Allah katında yaratıkların en kötüleri, akıllarını kullanmayan sağırlar ve dilsizlerdir.”
(Enfal, 21-22)
Ey iman edenler! Allah için hakkı ayakta tutan,adaletle şahitlik eden kimseler olun. Bir topluluğa duyduğunuz kin, sizi adil davranmamaya itmesin. Adaletli olun; bu, Allah korkusuna daha cok yakısan (bir davranış) tır. Allah'a isyandan sakının. Allah yaptıklarınızı hakkıyla bilmektedir.
(Maide, 8)
Bugünkü İslam dünyası, içinde gerçek dinin az, fakat sözel, şekli dinin çok olduğu tipik örneğidir. Hiçbir yerde dine adanmışlk yok fakat aynı zamanda ve sadece prensip olarak din kayıtsız olarak öne çıkarılır ancak aynı dinin somut taleplerinin pratikte bu kadar az yerine getiridigi görülmemiştir.