Peygamberimiz
İsmail ÖzcanPeygamberimiz Gönderileri
Peygamberimiz kitaplarını, Peygamberimiz sözleri ve alıntılarını, Peygamberimiz yazarlarını, Peygamberimiz yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.“Ben (Hz.) Muhammed’in -o muhteşem insanın- hayatını inceledim.
Kanaatimce o, İsa’nın karşısında olan bir kimse değil, insanlığın kurtarıcısıdır.”
Bernard Shaw
“Şunu söyleyebilirim ki, Hz. Muhammed apayrı güçte olan bir insandır. Ey Muhammed! Seninle çağdaş olmadığım için üzgünüm.
İnsanlık senin gibi mümtaz bir kudreti bir defa görmüş, bir daha göremeyecektir. Huzurunda en büyük hürmetle eğilirim.”
Prens Bismark (Ünlü Alman devlet adamı. 1871’de Alman bkrliğinin kurulmasını sağladı. Şansöyle -başbakan- oldu ve prens ünvanı aldı.)
Kur’an-ı Kerim’de Ahzab Suresinin 56. ayeti şöyledir:
“Muhakkak ki Allah da, O’nun melekleri de Peygambere salât ederler. (Şerefini gözetirler, şanını yüceltirler). O halde ey Müminler siz de ona sâlat edin ve tam bir teslimiyetle selâm verin.”
Görüldüğü gibj tasliye (Peygamberimizin adı anıldığı zaman “Sallallahu aleyhi ve sellem” demek) bir Allah emridir.
Uhud
Ebu Süfyan her şeye rağmen bir zafer kazandıklarına inanıyordu.
Bunda büyük payı bulunan Halid bin Velid’e bu düşüncesini açıkladığında, gerçekten yetenekli bir kumandan olan ve daha sonra Müslüman olup kendisine “İslâm’ın kılıcı” lâkabı verilen Halid b. Velid şöyle dedi:
- Sen bunun neresine zafer diyorsun? Zafer, bir savaşta amaca ulaşmak demektir. Bu savaşta amaç Peygamber de dâhil bütün Müslümanları kılıçtan geçirmektj. Hâlbuki Peygamber de, kumandanları da, ordusu da sağdır. Uhud’da Müslümanların çok zor durumlar yaşadığı bir gerçektir.
Hicret
...göçler, ya kuraklık, sel gibi tabiî afetler, ya da savaş, düşman korkusu gibi askeri sebeplerle yapılmıştır. Fazla olarak bu göçlerin hiçbirinde ailelerin parçalanması olayı görülmez.
Müslümanlar ise yalnızca inançları uğruna göç etmişlerdir.
İnanmayan yakınlarını, sevdikleri meskenleri bağ ve bahçeleri, iş ve ticaretlerini de yine bu uğurda terk etmişlerdir.
Hâlâ aynı, hiç değişmedi.
Müşriklerden bazılarının düşmanlıkları putperestliğe körü körüne bağlılıktan kaynaklanıyor ise de bazılarının düşmanlıkları, yenidkn dolayısıyla toplum içindeki çıkarlarının bozulacağı endişesinden kaynaklanıyordu.