Peygamberimiz Kadınlara Nasıl Davranırdı?
Nuriye ÇeleğenSözler ve Alıntılar
Peygamberî ahlâk kimin ne eksiği varsa onu tamam eylerdi. Peygamberimizin davranışları olan sünnet ilaç gibiydi. İlaç da vücudun neresinde sorun varsa onu iyileştirirdi.
Hiç bu açıdan düşünmemiştim.
Nazar olmasın diye çocuğu çirkin çirkin diye sevmek Anadolu'da yaygın bir durumdur. Çocuk mecazı bilmez. Söylediğimiz şeyi gerçek anlamıyla algılar. Çirkin diyerek çocuğun kalbine çirkinlik tohumu atarız. Büyüğün bile kaldıramadığı çirkinlik psikolojisini küçük çocuğa nazar kaygısı ile veririz. Her türlü çirkin kalbi küstürür, günah ve küfür dışında bir şeye çirkin demek peygamber adabına aykırıdır.
Sayfa 161Kitabı okudu
Aile içi davranışı aile reisi olarak erkek belirledi. Depsotizm olarak değil. Şefkat ve merhamet olarak. Güzel ahlak olarak. Yumuşak huy olarak. Peygamberimizin bu davranışları uyumamız gereken sünnetiydi. Ondan uzaklaşınca mı değişti her şey?
Onun ifadelerinde "kadın dırdırı" diye bir şey olmadı. O "konuş" diyen, eşi konuşunca gönlü ferahlayan bir eşti. Eşinin konuşması ile ferahlatan bir Peygamberin, eşinin konuşmasından rahatsızlık duyan ümmeti olduk. Onun in bezginlik veren anlamında dırdır kelimesini kullandık. Bu kelimeyi kadın ile özdeşleştirdik.
Sayfa 43Kitabı okudu
Sevgi ve özgüven kadının yaratılışında vardı. Babası tarafından çok sevilen kız çocukları da özgüvenli olurdu. Onlar hayata daha güçlü başlardı. Baba, kız çocuğu için dayanak noktasıydı. Sonra bu duygu evlilikle babadan eşe geçerdi. Eşinden büyük bir sevgi gören kadın, babasından gördüğü sevgiyi devam ettirirdi. Sevgi, kadını hayata karşı güçlü yapardı.
Sayfa 29Kitabı okudu
Kavga anında susmak önemli bir haslettir. Meryem ahlakıdır. Kavgada susan kişinin yanından şeytan uzaklaşır. Yutulan her öfke şeytanla açılan mesafedir. Rabbimiz öfkelerini yutanları övmüştür. Öfkeyi yutabilmek en büyük ibadettir. Ailede bir tartışma ve kavga durumunda eşlerden hangisi sakin durursa o peygamberin tarafında kalmış olur.
Sayfa 133Kitabı okudu