Quotes
Son olarak, Saussure kültürün bir tam-dilsel olgu olduğunu da söylemiştir. Yani göstergebilimin -onun semiyoloji diye adlandırdığı şey- bütün kültürel biçimlerin araştırılmasının bir yolu olmasının nedeni, bütün bu biçimlerin bir dil gibi yapılanmış olmalarıdır.
Sayfa 21
Barthes'a göre, gösterge dizgeleri yananlamsal kodlar olan kültürel değerlerle ya da ideolojiyle eklemlenirler. Bunlar, Sassure'ün sandığından daha zengin anlam yapılan üretir. Yananlamın ya da ikincil dereceli göstergelerin önemi toplumsal göstergebilimin temelini oluşturur.
Sayfa 31
Eco'nun da dediği gibi Peirce'in gösterge modeli, Saussure'ün modelinin tersine, dili kültüre evrensel bir biçimde bağlar.
Sayfa 26
Barthes'a göre bir gösterge kendi kendine başka göstergenin, bir yananlamın ya da konum gibi kültürel bir değeri gösteren ikincil dereceli bir gösterenin göstereni olabilir.
Bu durumda, gösterge toplumdaki konum yapısı gibi -kültürün yananlamsal yönleri için bir "gösterge taşıyıcısı" oluyor.
Göstergebilim, bu durumda, bir bilgi, temel birimi "gösterge" olan bir ilişkiler dizgesi olarak dünyayı anlama biçimidir -yani göstergebilim gösterimin doğasını araştırır. Eco'nun da söylediği gibi, gösterge "bir yalan"dır; başka bir şeyin yerine duran bir şeydir.
Sayfa 15