Pratik Etik
Peter Singerundefined Pratik Etik Sözleri ve Alıntıları
undefined Pratik Etik sözleri ve alıntılarını, undefined Pratik Etik kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
İlk öncül: Masum bir insanı öldürmek yanlıştır.
İkinci öncül: İnsan fetüsü masum bir insandır.
Sonuç: Öyleyse, insan fetüsünü öldürmek yanlıştır.
Kadın mühendisten daha çok kadın gazeteci olduğu doğru ve pek çok kadın da romancı olarak ebedi üne kavuşmuştur; gelgelelim, kadın gazeteciler ve televizyon yorumcularının sayısı erkekler tarafından geçilmeye devam ediyor. Yani, bu yetilerin örüntülenişine dair biyolojik açıklamaları kabul etsek bile, kadınların, yetilerini sonuna kadar değerlendirip kendi alanlarında zirveye ulaşmada erkeklerle aynı fırsatlara sahip olmadıklarını ileri sürebiliriz.
Nerden tutsak elde kalıyor
Bilim insanları... terk edilmiş embriyoların bir kısmını kök hücreleri elde etmek için kulanmaya ilgi gösterdi.
...
Kök hücresi elde etme işlemi embriyoyu yok ettiğinden, insan hayatının ilk dönemini ne zaman yok etmek yanlıştır sorusuyla kürtajın yol açtığı aynı etik ve siyasal ihtilaf karmaşasının içine girdi.
Etiğin evrensel bir bakış açısı vardır. Bu, tikel bir etik yargının, evrensel olarak uygulanabilir olması gerektiği anlamına gelmez. Daha önce gördüğümüz gibi, koşullar durumları değiştirir. O halde, asıl anlamı, etik yargılarda bulunurken kendi sevdiklerimiz ve sevmediklerimizin ötesine geçtiğimizdir.
Botox Cosmetic’i test etmek için farelere çeşitli dozlar veriliyor. Yeterince yüksek doz verilenler, solunum kasları felç olurken ağır ağır soluksuz kalarak boğuluyorlar, hiç kuşkusuz muazzam bir acının ardından. Bu testler insanların acı çekmesini önlemek için gerekli değil: Ürünlerin sınanması için hayvanların kullanımı dışında seçenek olmasa bile, bu ürünler olmadan yaşamak ve kırışıklıklarla yaşamayı öğrenmek daha iyi olurdu, tıpkı pek çok ileri yaştaki insanın yaptığı gibi.
Sayfa 97 - İthaki YayınlarıKitabı okudu
Canlanma, annenin fetüsün hareket ettiğini ilk hissettiği zamandır ve Katolik ilahiyatında bunun fetüsün ruhunu kazandığı an olduğu düşünülürdü.
Kürtaj, 1967'ye kadar İsveç ve Danimarka dışında Batı demokrasilerinin hemen hepsinde yasaktı.
O halde, eğer birinin ölmesine izin vermek içkin olarak birini öldürmekten farklı değilse, görünüşe göre hepimiz katil oluyoruz.
Ahlak bize ilahi bir yaratıcı tarafından verilmediyse, nereden geldi? Yakın akrabamız şempanzeler ve cüce şempanzeler gibi, sosyal hayvanlardan evrimleştiğimizi biliyoruz. Öyle görünüyor ki, bu uzun evrim dönemi boyunca, doğru ve yanlış hakkında sezgiler üreten bir ahlak melekesi geliştirdik. Bunların bir kısmını primat akrabalarımızla paylaşıyoruz, onların da güçlü bir karşılıklılık anlayışları var; ve yapılan bir iyiliğin alenen karşılıksız kalmasına bazen gösterdikleri öfkeli tepkilerinde, kendi adalet anlayışımızın kökenlerini görebiliriz.