Psikoaktif Bitkilerin Tarihi ve Farklı Bilinç Hallerinin Psikofarmakolojisi
Psikoaktif Bitkiler
Ümit SayınPsikoaktif Bitkiler Quotes
You can find Psikoaktif Bitkiler quotes, Psikoaktif Bitkiler book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.
Şamanlar
Eski Türklerde, Şaman ya da KÂM (GAN) ruhlarla insanlar arasında iletişim kuracağına inanılan olağandışı yeteneklere sahip, ruhlar âlemiyle ve ataların ruhlarıyla konuşabileceğine inanılan, sağaltıcı, hastalıkları iyileştirebilen özel eğitimli tıp adamlarıdır. Şaman, bir din adamından ziyade, büyücü, tıp insanı, sağaltıcı (otacı), kabilenin veya grubun felsefi ya da sosyolojik sorunlarına çare arayan bir bilgedir; dini inanış olarak doğa dinlerine veya paganizme inanır.
Sayfa 100 - Tantra AkademiKitabı okudu
Uyarıcılarla ulaşılan farklı bilinç halinde (metamfetamin gibi, 10-30 mg) bilinç çok berraktır, herhangi bir gerçekten kopukluk, ambivalans ve neden-sonuç ilişkisi bozukluğu yoktur. Problem çözme ve öğrenme yeteneği hızlanır. Yalnız, bilinç akıldan geçmekte olan düşünceleri takip edemez hale gelir, çağrışım ve yaratıcılık çok artar. Bellek şu ana bağlıdır, zaman algısı bozulmamıştır ama geçmişe ait pek çok gerekli gereksiz anıyı hatırlamaktan dolayı zihin bir süre sonra yorulur. Yüksek doz uyarıcılarda (100 mg metamfetamin) çok güçlü şüphecilik (paranoya) gelişir, kişi en ilgisiz düşünce parçaları arasında bile ilişkiler kurmaya, anlamlar aramaya başlar; kişide zaten psikoz alt yapısı varsa bu ortaya çıkar.
Sayfa 60 - Tantra AkademiKitabı okudu
Şamanizm'den gelen Türk adetleri
Köpek ulumasının uğursuz sayılması
Anadolu'da köpek uluması uğursuz sayılmaktadır. Köpeklerin bazı olayları önceden algıladıklarına ve bunu uluyarak anlattıklarına inanılır. İnanışa göre köpek ruhun ya da başka bir bedensiz varlığın yaklaştığını uzaktan acı ulumaya haber verebilmektedir. Köpeğin ulurken yöneldiği yerde birisinin pek yakında öleceğine işaret sayılır.
Sayfa 119 - Tantra AkademiKitabı okudu
Şamanizm'den gelen Türk adetleri
Ağaçlara bez ve çaput bağlamak, dilek tutmak, Nevruzda gül ağacına dilek takmak
Çapıt (çabut-bez) bağlama Türklerin Şamanizm'den kalan Gök Tengri'ye (Gök Tanrıya) adak geleneği. Anadolu'da, Azerbaycan'da, Orta Asya Türk Cumhuriyetlerinde ve Türklerin özerk bölgelerinde, Afganistan'ın Özbek-Türkmen bölgelerinde Türklerin yaşadığı her yerde hâlâ sürdürülen bir Türk geleneği. Bu inançta, Türkler çeşitli dilek ve isteklerinin yerine gelmesi amacı ile söz konusu bez ve çaputları kendi kutsal bildikleri ağaçlara, yerlere bağlamaktadırlar. Bezler onu bağlayan kişinin vücudunun bir parçasını sembolize etmektedir.
Sayfa 117 - Tantra AkademiKitabı okudu
Yani bir bilgisayar gibi ele alınırsa, vücut hardware (dış donanım), beyin ara-iletici (transmitter) zihin işe software'dir (bilgisayar programı). Biri olmadan ötekinin var olması mümkün değildir. Beden-zihin kavramı yeni bir anlayışa yol açmıştır. Bu teoriye göre karaciğerdeki bir reaksiyondan, pankreastaki bir soruna kadar pek çok olgu zihinsel durumu ve bilinci etkiler. Tersi de söz konusudur, zihinsel durum veya bilinç hali vücuttaki organlara gönderdiği mesajlarla tüm vücudu etkiler. Psikolojik yapı ile gövde ve biyolojik yapı iç içedir.
Sayfa 49 - Tantra AkademiKitabı okudu
Normalde bilinç ve bilinçdışı kendi kendilerini programlayabilen birer biyolojik bilgisayar programıdırlar. Bu bilgisayar programı bize çocukluğumuzdan beri öğretilenlerle, yaşadığımız deneyimlerin karmaşasından oluşan ve kendi kendine programlayabildiğimiz bir yapıdır. Her gün biz bu programı tekrar yeniden kurarız. Bilinçli zihin hali de, bilinçdışı da bir biyo-bilgisayar programıdır. Psikoaktif maddelerle veya beyin kimyasını değiştirerek bu programın da değiştirilmesi, programdan arındırılması veya tekrar programlanması mümkündür.
Sayfa 45 - Tantra AkademiKitabı okudu