Rabbani Eğitim
Adem ErgülSözler ve Alıntılar
İnsan, varlık sahnesinin şeref misafiri olarak dünyaya gelir. Ancak o, bu şerefini çoğu zaman kavrayamaz, kavrasa da koruyamaz ya da geliştirip büyütemez. İçinde sırlanan nice istidat tohumlarının yeşermesine, gelişip boy atmasına fırsat ve belki de imkân bulamaz. Kimi zaman gafleti, kimi zaman cehâleti, kimi zaman da yanlış ellere ya da yollara düşmesi sebebiyle kendine yazık eder.
Sayfa 7
Fıtrata cehâletle yapılan müdahaleler, onu geliştirmek değildir; tam aksine ifsâd etmektir. Bunun içindir ki, insanın eğitiminde, yaratana teslim olmak en emniyetli yoldur. Nitekim Yüce Rabbimiz şöyle buyurur:
“Andolsun ki, insanı biz yarattık ve nefsinin kendisine neler fısıldadığını da biliriz. Biz ona şahdamarından daha yakınız.” (Kâf Sûresi, 16)
Tüm varlığı terbiye edip geliştiren âlemlerin Rabbi olan Mevlâmız, insanın terbiyesi için insanlığa son mesajı olan Kur’ân-ı Kerim’de bir çerçeve planı sunmuş ve o planın pratiğini de son Peygamber Muhammed Mustafâ –sallallahu aleyhi ve sellem- eliyle göstermiştir.
Sayfa 9
"... terakki (gelişim) yolları Allah ile buluşmayan hiçbir eğitim sistemi, insana layık olduğu şahsiyeti veremeyecektir."
Sayfa 14Kitabı okudu
İlahi mesajları kendi gelişim seyirlerinde belirleyici bir referans olarak görenler arasında da farklı yaklaşımlar vardır. Bunlardan bazıları, ilahi mesajları, kendi ön kabulleri çerçevesinde yorumlayıp, istedikleri gibi anlamak isteyenlerdir. Esasen bu gibi kimseler de görünürde Rabbani ölçüler içinde hareket ediyor gibi olsalar da hakikatte kendilerini vahyin peşinde değil, önünde gören kimselerdir. Diğer bir ifadeyle böyleleri, vahye teslimiyet göstermek değil, vahyi teslim almak gibi gizli bir iddianın bilerek ya da bilmeyerek içine düşmüşlerdir.
Sayfa 6Kitabı okudu
Sınırsız arzuları içinde barındıran ve çoğu zaman hakim olamadığı negatif yönelişlerini disipline etmekte zorlanan insana, en büyük yardımcı, yeniden dirilişe ve ilahi divanda hesap vermeye olan imandır.
Sayfa 48Kitabı okudu
Eğitim, yeniden şekil vermenin ya da değer yüklemenin adıdır. Bir şeye şekil verebilmek için de hiç şüphesiz önce onu şekil verilebilecek bir kıvama getirmek gerekeceği açıktır. Öyleyse bu çerçevede insan hamurunun öncelikle ilahi bir rahmet suyuna ihtiyacı vardır.
Sayfa 16Kitabı okudu
İnsanın kabiliyet ve istidat çırası, çoğu zaman bir başka insanla tutuşturulmuştur..
Sayfa 44Kitabı okudu